A、整體性
B、綜合性
C、現(xiàn)實(shí)性
D、實(shí)證性
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A、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
B、政治結(jié)構(gòu)
C、文化結(jié)構(gòu)
D、人口結(jié)構(gòu)
A、教育微調(diào)
B、教育重構(gòu)
C、教育改革
D、教育革命
A、實(shí)證研究范式
B、人文研究范式
C、互動范式
D、定性研究
A、功能理論
B、沖突理論
C、互動理論
D、抵制理論
A、華德
B、涂爾干
C、孔德
D、韋伯
最新試題
教育對于經(jīng)濟(jì)增長既有直接貢獻(xiàn),又有間接貢獻(xiàn)。
教育社會學(xué)在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時,多數(shù)從個體入手。
1917年,斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。
主張教育社會學(xué)是教育學(xué)與社會學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。
規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。
教育社會學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。
教師的學(xué)科專業(yè)知識不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容,而且還影響到教師的教學(xué)方法。
布迪厄發(fā)現(xiàn),出身社會下層的學(xué)生具有入學(xué)晚、進(jìn)步慢的特征。