單項(xiàng)選擇題馬克思主義的理論品格是()。

A、科學(xué)性
B、與時(shí)俱進(jìn)或?qū)嵺`性
C、革命性
D、崇高性


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1.單項(xiàng)選擇題下列屬于理想特征的是()。

A、實(shí)現(xiàn)的可能性或科學(xué)性
B、實(shí)現(xiàn)方法的多樣性
C、實(shí)現(xiàn)過(guò)程的長(zhǎng)期性和艱巨性
D、實(shí)現(xiàn)途徑的共同性

2.單項(xiàng)選擇題推動(dòng)人生自覺(jué)活動(dòng)的力量可能來(lái)源人自身內(nèi)部或外部的許多方面,但其中最根本最持久的是()。

A、人的素質(zhì)和品德
B、人生的修養(yǎng)和境界
C、人生理想和信念
D、人生的情感和態(tài)度

3.單項(xiàng)選擇題任何信仰都包含著兩個(gè)基本方面,它們是()。

A、信念和思想
B、意志和情感
C、信念和理想
D、信念和精神

4.單項(xiàng)選擇題樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念,必須堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心、()。

A.堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任
B.堅(jiān)定戰(zhàn)勝國(guó)際金融危機(jī)的信念
C.堅(jiān)定中國(guó)改革成功的信念
D.堅(jiān)定“縮小貧富差距”的信念

5.單項(xiàng)選擇題實(shí)現(xiàn)理想會(huì)出現(xiàn)逆境,逆境()。

A、降低了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性
B、不會(huì)消解實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性
C、提高了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性
D、消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性

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中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價(jià)值判斷,助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外,還要通過(guò)法律維護(hù)社會(huì)公共利益,對(duì)違法犯罪行為要()

題型:多項(xiàng)選擇題

道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。

題型:多項(xiàng)選擇題

當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()

題型:多項(xiàng)選擇題

從古至今,歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn),為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同,總體而言就是要()

題型:多項(xiàng)選擇題

道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。

題型:多項(xiàng)選擇題

自古以來(lái),人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論,包括()

題型:多項(xiàng)選擇題

下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是()

題型:多項(xiàng)選擇題