A.《經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然體系》
B.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》
C.《歷史方法觀的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)講義大綱》
D.《歷史方法觀的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)》
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A.國(guó)際需求方程式
B.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)原理
C.供給方程式
D.比較優(yōu)勢(shì)原理
A.麥克庫(kù)洛赫
B.薩伊
C.西斯蒙第
D.馬爾薩斯
A.威兼·配第
B.大衛(wèi)·休謨
C.亞當(dāng)·斯密
D.大衛(wèi)·李嘉圖
A.認(rèn)為人類理性可以控制人口增加的觀點(diǎn)
B.認(rèn)為人口增加受生活資料供給限制的觀點(diǎn)
C.認(rèn)為土地邊際收益遞減從而導(dǎo)致人口相對(duì)過(guò)剩的觀點(diǎn)
D.認(rèn)為資本有機(jī)構(gòu)成提高從而導(dǎo)致人口相對(duì)過(guò)剩的觀點(diǎn)
A.李嘉圖
B.馬克思
C.恩格斯
D.凱恩斯
最新試題
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)公理分別是：一、食物為人類生存所必需；二、兩性間的性欲是必然的，且?guī)缀鯐?huì)保持現(xiàn)狀。
馬爾薩斯認(rèn)為，商品價(jià)值不僅包含了投入勞動(dòng)所形成的價(jià)值，而且包含了利潤(rùn)，而利潤(rùn)是在商品流通過(guò)程賤買(mǎi)貴賣(mài)的結(jié)果。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)級(jí)數(shù)分別是：一、人口增長(zhǎng)在沒(méi)有受到妨礙時(shí)，會(huì)以幾何級(jí)數(shù)增加；二、生活資料在同樣情況下，只會(huì)以算術(shù)級(jí)數(shù)增加。
在效用論思想的基礎(chǔ)上，邊沁進(jìn)一步闡述了邊際效用遞減思想。
西尼爾認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。
李嘉圖認(rèn)為通過(guò)廢除《谷物法》，實(shí)行國(guó)際間的自由貿(mào)易政策，降低谷物價(jià)格，就可以緩解利潤(rùn)率下降的問(wèn)題。
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。
邊沁在對(duì)快樂(lè)和痛苦進(jìn)行計(jì)算時(shí)，認(rèn)為它們只有量的差別而無(wú)質(zhì)的不同。
李嘉圖認(rèn)為，流通手段的數(shù)量與貨幣價(jià)值和商品價(jià)值成正比，與貨幣流通速度成反比。