多項選擇題下列文化為我們民族常有的社會心理文化（）
A、強烈的“均平”要求
B、對好利忘義的譴責
C、扶弱濟貧的心理
D、阿Q精神
E、罷黜百家，獨尊儒術(shù)
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1.多項選擇題中國傳統(tǒng)文化所具有的形態(tài)有（）
A、物質(zhì)形態(tài)文化
B、行為形態(tài)文化
C、制度形態(tài)文化
D、精神形態(tài)文化
E、意識形態(tài)文化
2.單項選擇題詞句“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”出自（）。
A.杜牧的《赤壁》
B.林正大的《念奴嬌》
C.蘇軾的《前赤壁賦》
D.蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》
3.單項選擇題五祖寺位于黃梅縣，是佛教禪宗（）大師說法道場，在中國佛教史上占有極其重要的位置。
A.二祖慧可
B.四祖道信
C.六祖惠能
D.五祖弘忍
4.單項選擇題（）礦產(chǎn)資源豐富，素有“江南聚寶盆、百里黃金地”的美稱，是全國六大銅生產(chǎn)基地之一，舉世聞名的銅錄山古礦冶遺址在其境內(nèi)，被世人譽為“世界青銅文化發(fā)祥地”、“中國近代鋼鐵搖籃”。
A.巴東
B.鄂州
C.大冶
D.應(yīng)城
5.單項選擇題（）是湖北宜都市人，清末民初杰出的歷史地理學家、金石文字學家、目錄版本學家、書法藝術(shù)家、藏書家，被譽為“晚清民初學者第一人”，有《水經(jīng)注疏》等83種著作傳世。
A.酈道元
B.李承芳
C.楊守敬
D.吳偉
最新試題
我國古代通過占卜的方法指導旅行，求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。
題型：判斷題
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？
題型：問答題
旅游主體文化的形成主要受哪四個方面因素的影響？
題型：問答題
任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。
題型：判斷題
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
題型：填空題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
題型：判斷題
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
題型：判斷題
旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
題型：判斷題
美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
題型：判斷題
當人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。
題型：判斷題