A.舊石器時(shí)代晚期
B.舊石器時(shí)代中期
C.新石器時(shí)代
D.舊石器時(shí)代早期
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A.蘇珊·朗格
B.英伽登
C.杜夫海納
D.阿恩海姆
A.審美對(duì)象
B.審美形態(tài)
C.審美經(jīng)驗(yàn)
D.審美活動(dòng)
A.先驗(yàn)主體論
B.理念論
C.絕對(duì)精神論
D.現(xiàn)象學(xué)的基本本體論
A.抽象
B.喻象
C.興象
D.仿象
A.相似聯(lián)想
B.對(duì)比聯(lián)想
C.接近聯(lián)想
D.類比聯(lián)想
最新試題
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是（）。
審美意識(shí)可分為（）。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在（）我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。