單項選擇題是人性覺醒、個性發(fā)展的時代，且使美育有了自己的范圍，不再只是教化的一部分的時期是（）
A.先秦
B.兩漢
C.魏晉
D.隋唐
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1.單項選擇題“樂者，所以變民風，化民俗也，其變民也易，其化人也著”。出自（）
A.舜
B.朱熹
C.劉向
D.董仲舒
2.單項選擇題把和與同嚴格區(qū)分開來的是（）
A.《樂記·樂情》
B.《國語·鄭語》
C.《毛詩序》
D.《尚書·舜典》
3.單項選擇題在先秦時，美育的最高理想是（）
A.樂
B.和
C.禮
D.仁
4.單項選擇題禮樂納入學校教育是在（）
A.西周時期
B.春秋時期
C.戰(zhàn)國時期
D.秦始皇時期
5.單項選擇題中國古代以樂感化的傳統(tǒng)，最早可以追溯到傳說中的（）
A.堯的時代
B.舜的時代
C.禹的時代
D.周文王的時代
最新試題
以下關于審美活動的敘述，正確的是（）。
題型：多項選擇題
審美活動并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動的（）。
題型：單項選擇題
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關鍵的是（）。
題型：單項選擇題
“美學是研究審美經驗和審美心理的學科”這種觀點分為兩個層次，即（）。
題型：多項選擇題
“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是（）。
題型：單項選擇題
（）提出了悲劇的“罪孽說”。
題型：單項選擇題
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是（）。
題型：單項選擇題
下面關于審美體驗的敘述不正確的是（）。
題型：單項選擇題
下列組合正確的有（）。
題型：多項選擇題
人類在生存實踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做（）。
題型：單項選擇題