單項(xiàng)選擇題中國(guó)明清時(shí)期提出”見(jiàn)文當(dāng)觀心“觀點(diǎn)的是（）
A.李贄
B.金圣嘆
C.湯顯祖
D.李漁
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1.單項(xiàng)選擇題朱熹提出的類(lèi)似于亞里士多德”凈化“思想的觀點(diǎn)是（）
A.虛靜
B.以物觀物
C.文以載道
D.消融查滓
2.單項(xiàng)選擇題是人性覺(jué)醒、個(gè)性發(fā)展的時(shí)代，且使美育有了自己的范圍，不再只是教化的一部分的時(shí)期是（）
A.先秦
B.兩漢
C.魏晉
D.隋唐
3.單項(xiàng)選擇題“樂(lè)者，所以變民風(fēng)，化民俗也，其變民也易，其化人也著”。出自（）
A.舜
B.朱熹
C.劉向
D.董仲舒
4.單項(xiàng)選擇題把和與同嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)的是（）
A.《樂(lè)記·樂(lè)情》
B.《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》
C.《毛詩(shī)序》
D.《尚書(shū)·舜典》
5.單項(xiàng)選擇題在先秦時(shí)，美育的最高理想是（）
A.樂(lè)
B.和
C.禮
D.仁
最新試題
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
（）提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家（）提出的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱(chēng)為“力學(xué)的崇高”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次，即（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題