A.西方悲劇意識(shí)與宗教意識(shí)有關(guān)，中國的則沒有直接聯(lián)系
B.悲劇結(jié)局不同，西方殘缺，中國大團(tuán)圓
C.西方悲劇源遠(yuǎn)流長，中國在五四后才有悲劇意識(shí)
D.中國的悲劇意識(shí)強(qiáng)于西方
E.中國沒有悲劇意識(shí)
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A.《牡丹亭》
B.《紅樓夢(mèng)》
C.《俄狄浦斯王》
D.仰韶文化（鷹鼎）
E.貝多芬的交響曲
A.審美意識(shí)
B.審美意象
C.美學(xué)思想
D.美學(xué)學(xué)科
E.審美形態(tài)
A.哲學(xué)
B.心理學(xué)
C.民俗學(xué)
D.人類學(xué)
E.社會(huì)學(xué)
A.費(fèi)希納
B.弗洛伊德
C.榮格
D.蔣孔陽
E.布洛
A.維特根斯坦
B.杜威
C.李澤厚
D.費(fèi)希納
E.布洛
最新試題
目前所知世界上最早的一件樂器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
（）提出了悲劇的“罪孽說”。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是（）。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次，即（）。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。