A.色彩
B.體積
C.形狀
D.音響
E.旋律
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A.審美需要
B.審美趣味
C.審美主體
D.審美對象
E.審美經(jīng)驗
A.以感性方式打動人心
B.提升人，使人本質(zhì)力量得到揭示
C.以求真為目的
D.以求善為目的
E.是人類活動的一種
A.神妙
B.崇高
C.喜劇和悲劇
D.丑和荒誕
E.意境
A.超現(xiàn)實性
B.審美主體關(guān)注對象的意義形象，并展開聯(lián)想和想象
C.超功利性
D.審美是人與世界的精神情感交流
E.主觀性
A.從心境上看，超越功利，達(dá)到相對自由的狀態(tài)
B.從接收效果上看，是有限與無限的統(tǒng)一
C.只具有一個層次
D.等同于人生境界
E.與人生境界對立
最新試題
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是（）。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是（）。
下列人物與理論搭配正確的有（）。
審美意識可分為（）。
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價值的自由的生命活動，這體現(xiàn)了審美活動是（）。
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。