單項選擇題馬克思說德國人不是英法的歷史同時代人,而是哲學(xué)的同時代人,以下的解釋哪一條不合馬克思的本意?()

A.德國啟蒙學(xué)者的思想同樣表達(dá)了歐洲啟蒙運(yùn)動的精神
B.德國的社會經(jīng)濟(jì)狀況落后于英法,尚不能提出英法正在進(jìn)行的社會改造任務(wù)
C.德國人在觀念上經(jīng)歷了英法社會的歷史進(jìn)程,就無須再經(jīng)歷真實的過程


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1.多項選擇題蘇格蘭學(xué)者說社會秩序是演化的,而不是理性設(shè)計的,意即秩序是不可預(yù)先構(gòu)想的,其理由是()

A.由個體互動造成的宏觀秩序反過來也會影響個體,經(jīng)由互動而變化了的個體的行為更是不可預(yù)見的
B.投入人際互動的行動者是價值、認(rèn)知和情感上各有差異的個體,由差異個體互動造成的秩序是不可預(yù)見的
C.從人際微觀互動中產(chǎn)生的宏觀秩序,是先前不曾有的,也是不可預(yù)見的

3.單項選擇題馬克思批評自然法學(xué)者把原子個體看成是歷史的起點的觀點是錯覺,但又說此種錯覺倒是對作為新的生產(chǎn)力的產(chǎn)物的個體的預(yù)感,馬克思對自然法學(xué)者的態(tài)度究竟是什么?()

A.判定是錯覺,基本是否定的
B.預(yù)感一詞是肯定
C.a和b都不全面,全面的評論是,自然法學(xué)者看對了現(xiàn)實問題(預(yù)感),卻說錯了理論解釋(錯覺)

4.單項選擇題《獨立宣言》提到的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利,是()

A.是通過斗爭從統(tǒng)治者那里爭來的
B.政府賦予人民的
C.老天賦予人民的

5.單項選擇題根據(jù)洛克,由社會契約產(chǎn)生的國家,這個契約是()

A.是人民與人民直接協(xié)議達(dá)成的契約
B.是人民的代表們商議形成的契約
C.是人民跟國家訂立的契約

最新試題

下列屬于杜威新自由觀念特點的是()。

題型:多項選擇題

在休謨看來,能夠使分工和協(xié)作得以維持,能夠為社會成員普遍接受的正義觀念包括三個基本原則:()。

題型:多項選擇題

德國歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中,歷史法學(xué)派認(rèn)為,法沒有普遍適用性,不存在永恒有效的法律。

題型:判斷題

孟德斯鳩認(rèn)為,自由應(yīng)該包括()方面的意義。

題型:多項選擇題

所設(shè)想的理想社會制度稱為“協(xié)作制度”,由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費協(xié)作社“法郎吉”組成。是誰提出的?()

題型:單項選擇題

在美國獨立戰(zhàn)爭期間及后來制憲問題上,部分大資產(chǎn)階級、大地主階級作為“保守派”與工商業(yè)資產(chǎn)階級、中小地主階級組成的“激進(jìn)派”的政治共識主要是()。

題型:單項選擇題

盧梭的平等觀始終建立在()基礎(chǔ)之上。

題型:單項選擇題

從懷疑論哲學(xué)和反對理性主義出發(fā),休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”,作為政治制度設(shè)計的出發(fā)點。

題型:判斷題

在康德的政治思想中,他把實現(xiàn)()視為最高目標(biāo),是最高的政治和道德的善。

題型:單項選擇題

社會民主主義思想包括以下哪幾個方面?()

題型:多項選擇題