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A、動作姿態(tài)是由內(nèi)向外的發(fā)展
B、動作姿態(tài)要符合幾何構(gòu)圖
C、動作姿態(tài)強(qiáng)調(diào)意隨境遷
D、動作姿態(tài)要配合服裝設(shè)計
A、煉獄
B、地獄
C、地底
D、監(jiān)獄
A、《神曲》
B、《論世界帝國》
C、《新生》
D、《阿非利加》
A、該書描寫了建立君主制國家的計劃
B、該書勾勒了一個未來理想國家的藍(lán)圖
C、該書批判了資本主義發(fā)展的弊端
D、該書分為兩大部分,上卷是對政治問題、社會問題和經(jīng)濟(jì)問題的揭示,下卷是托馬斯·莫爾對建立人民國家的計劃
A、文藝復(fù)興時期
B、中世紀(jì)
C、古羅馬
D、古希臘
最新試題
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級職務(wù),另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活。“兩頭政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖(如圖),示意圖中空格為()
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
伯利克里時期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國。材料說明日本大化改新()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實際,堅持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號,而自稱為“元首”,即首席長老和國家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會議上演出了最后一幕?!霸住钡膶嵸|(zhì)是()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強(qiáng)對地方的控制。材料表明“大化改新”重點學(xué)習(xí)唐朝的()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點;在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()