A.道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的
B.道德不具有階級(jí)屬性
C.道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映
D.道德引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
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A.社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件
B.人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件
C.勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，勞動(dòng)是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提
D.人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來(lái)
A.團(tuán)結(jié)
B.友愛(ài)
C.互助
D.誠(chéng)信
A.社會(huì)公德
B.個(gè)人品德
C.職業(yè)道德
D.家庭美德
A.誠(chéng)實(shí)守信
B.知行統(tǒng)一
C.慎獨(dú)自律
D.學(xué)思并重
A.為人民服務(wù)
B.集體主義
C.誠(chéng)實(shí)守信
D.社會(huì)主義榮辱觀
最新試題
下列各項(xiàng)中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
在職業(yè)生活中，必須牢固樹(shù)立“（）”的觀念，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。