A.系統(tǒng)性標(biāo)準(zhǔn)
B.理論性標(biāo)準(zhǔn)
C.客觀性標(biāo)準(zhǔn)
D.準(zhǔn)確性標(biāo)準(zhǔn)
E.可檢驗(yàn)性標(biāo)準(zhǔn)
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A.實(shí)驗(yàn)法
B.觀察法
C.文獻(xiàn)法
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E.測(cè)驗(yàn)法
A.觀察實(shí)驗(yàn)法
B.調(diào)查測(cè)驗(yàn)法
C.自然實(shí)驗(yàn)法
D.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法
A.格式塔心理學(xué)
B.人本主義心理學(xué)
C.精神分析心理學(xué)
D.行為主義心理學(xué)
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B.先天遺傳
C.后天環(huán)境
D.成熟水平
A.格式塔心鐘學(xué)
B.構(gòu)造主義心理學(xué)
C.精神分析心理學(xué)
D.行為主義心理學(xué)
最新試題
生理性動(dòng)機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的原發(fā)性動(dòng)機(jī)、也稱為(),其中饑餓動(dòng)機(jī)、干渴動(dòng)機(jī)是研究得最多的兩種主要的生理性動(dòng)機(jī)。
影響注意廣度(范圍)的因素有客體復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系、環(huán)境因素、()、主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征。
強(qiáng)迫觀念是指頭腦中反復(fù)出現(xiàn),()的固定觀念。
識(shí)記是識(shí)別和記住事物,從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程,識(shí)記分為有意識(shí)記、無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、()四類。
動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動(dòng)并成為推動(dòng)行為的一種()時(shí),就變成活動(dòng)動(dòng)機(jī)。
觸景生情是()回憶。
和保持相對(duì)的是()。是指記憶過的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。
動(dòng)機(jī)是指()這個(gè)行動(dòng)的愿望和意圖,這是一種推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、()屬性提取出來的過程。
韋納指出,多數(shù)情況下,人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個(gè)人的能力、()、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個(gè)因素。