A.先集體后個(gè)人,先他人后自己
B.為了滿足自己的私利而不擇手段,為所欲為
C.以利己為目的,在利己的同時(shí)不損害他人和社會(huì)的利益
D.以國(guó)家、集體利益為重,并在此前提下獲取個(gè)人正當(dāng)利益
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.個(gè)人主義人生觀一切從個(gè)人出發(fā),把個(gè)人的利益放在集體利益之上
B.個(gè)人主義人生觀主張個(gè)人就是目的,社會(huì)和他人只是達(dá)到個(gè)人目的的手段
C.個(gè)人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物,是資產(chǎn)階級(jí)世界觀的核心
D.個(gè)人主義與社會(huì)主義的為人民服務(wù)的人生觀是根本對(duì)立的
A.金錢拜物教使人唯利是圖,損人利己
B.人要做金錢的主人,不能做金錢的奴隸
C.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,追求金錢是人生的最高目的
D.金錢只是人生存和發(fā)展的一個(gè)條件,不是人生的全部
A.人生須認(rèn)真
B.人生當(dāng)務(wù)實(shí)
C.人生應(yīng)樂(lè)觀
D.人生要進(jìn)取
A.決定人生道路
B.決定職業(yè)生涯
C.決定人生態(tài)度
D.決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
A.享樂(lè)主義
B.禁欲主義
C.拜金主義
D.極端個(gè)人主
最新試題
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑,以下屬于有效的法治實(shí)踐的是()
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益,是對(duì)公民最基本的道德要求。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同,總體而言就是要()
下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是()
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神,積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng),努力做到(),不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,提升道德境界。
道不可坐論,德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是()
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說(shuō)明()
大學(xué)生要增強(qiáng)(),在與祖國(guó)同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn),為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。