A.思維邏輯推理
B.作為
C.不作為
D.思維歸納
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A.人類權(quán)力
B.個體人權(quán)
C.集體人權(quán)
D.族類權(quán)力
A.人權(quán)與法律權(quán)利沒有關(guān)系
B.人權(quán)與法律權(quán)利是一樣的
C.人權(quán)是法律權(quán)利的內(nèi)容和來源，法律權(quán)利是對人權(quán)的確認和保障。法律權(quán)利只有符合人權(quán)保障的精神和要求，才具有正當(dāng)性和合理性
D.人權(quán)只有上升為法律權(quán)利，才能得到有效的尊重和保障
A.婦女
B.兒童
C.老人
D.殘疾人
A.物權(quán)
B.債權(quán)
C.婚姻法規(guī)定的婚姻自由權(quán)
D.知識產(chǎn)權(quán)
A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)
B.宗教信仰自由
C.人身自由
D.受教育權(quán)
最新試題
道不可坐論，德不能空談。下列各項中體現(xiàn)了篤實的是（）
集體主義離我們并不遙遠，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。
對于大學(xué)生來說，促和諧就是要促進（）
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會風(fēng)尚，提升道德境界。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進行了有益的探討，其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進步提供了豐富資源。
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
下列說法中體現(xiàn)了修德的是（）
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅持（）。