A.政治制度
B.經(jīng)濟(jì)制度
C.宗教信仰
D.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)
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A.西歐封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)
B.羅馬教廷有至高無上的權(quán)力
C.教皇和教會(huì)是西歐封建社會(huì)最大的土地所有者
D.在西歐封建社會(huì)的精神和文化領(lǐng)域神權(quán)凌駕一切
A.殘酷的剝削制度
B.發(fā)達(dá)的民主制度
C.森嚴(yán)的等級(jí)制度
D.嚴(yán)格的宗法制度
最新試題
13世紀(jì)的意大利，城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導(dǎo)，建造資金則由大行會(huì)募捐，教會(huì)人士也參與其中。教堂被教會(huì)稱為永恒的耶路撒冷的象征，在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志，稱為本城實(shí)力與威望之所寄。這反映出當(dāng)時(shí)（）
從下列圖示中可以得出的結(jié)論不包括（）
日本大化改新時(shí)，將中國(guó)的儒學(xué)、茶藝等引入日本，與日本文化融合并改造，變成了日本本民族的意識(shí)形態(tài)；而宦官制度和科舉制度，由于與日本社會(huì)不契合，所以日本未移植引入。這主要說明了日本民族（）
拜占庭帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)均對(duì)世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他們的共同點(diǎn)是（）
“儒略歷”為糾正每年將近6小時(shí)的誤差，采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整，即每逢能被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。到16世紀(jì)時(shí)又產(chǎn)生了誤差。于是當(dāng)時(shí)的羅馬教皇格列高利十三世對(duì)閏制進(jìn)行改革，仍然4年一閏，但逢能被100整除的那一年不閏，到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了（）