A.《夢(mèng)的解析》
B.《精神分析美學(xué)》
C.《夢(mèng)與文學(xué)》
D.《精神分析引論》
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A.敘事作品的故事內(nèi)容和人物刻畫
B.敘事作品展開的時(shí)間長(zhǎng)度和想象世界
C.敘事作品的語(yǔ)言風(fēng)格和文體特色
D.敘事作品的思想內(nèi)涵和表達(dá)手法
A.荒誕劇
B.悲劇
C.歷史劇
D.喜劇
A.熊的地位從古至今一直沒有動(dòng)搖
B.中國(guó)文化的崇拜經(jīng)歷了由熊到龍的轉(zhuǎn)變
C.曾經(jīng)出現(xiàn)朝拜熊與龍兩種神物的時(shí)期
D.熊的崇拜比龍的崇拜更早
A.由人間力量來戰(zhàn)勝災(zāi)難
B.整體風(fēng)格恢弘壯烈
C.成為漢族文學(xué)的重要起源
D.神話沒有順利發(fā)展為史詩(shī)
A.太陽(yáng)英雄
B.戰(zhàn)馬英雄
C.射箭英雄
D.狩獵英雄
最新試題
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來者對(duì)事物的看法、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
地方知識(shí)的特征是()
交錯(cuò)從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進(jìn)行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。()
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。
對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。()
狩獵-采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。()
“庫(kù)拉圈”是一個(gè)()。
人類種族形成的主要原因大致有()
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()