A.佛家經(jīng)典
B.先秦經(jīng)典及諸子學(xué)
C.神話傳說
D.儒家經(jīng)典
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你可能感興趣的試題
A.經(jīng)歷了儒家的誤讀和宋儒的淫詩化
B.經(jīng)歷了兩種完全不一樣的解讀
C.忽視了風(fēng)作為男性天神象征物的這一特點
D.朱熹的解讀和長期以來儒家的解讀是一致的
A.河神
B.龍
C.玄鳥
D.麒麟
A.倉頡
B.神龍
C.皇帝
D.炎帝
A.風(fēng)
B.火
C.金
D.土
A.《摩柯婆羅多》
B.《摩柯多梨亞》
C.《吠陀真經(jīng)》
D.《梨俱吠陀》
最新試題
占卜是人們利用自然的、機械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()
在人類學(xué)研究中,人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達出來的思考方式和行為方式的總和。
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
文化濡化的機構(gòu)主要是()
按照霍爾的理論,東亞民族說話方式屬于高語境國家。
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量,通過一定的儀式,對客體實施影響或作用的活動。()
原居制(duolocality)是指青年男女結(jié)為配偶后,分別住在各自原來家庭中的居住模式。()
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶ā⒎诸惡徒忉?,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
英國學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是()
依據(jù)當(dāng)事人的意愿,可以將離婚劃分為()三類。