A.GSM手機(jī)的信號(hào)干擾大的原因
B.CDMA手機(jī)與GSM手機(jī)的比較
C.GSM手機(jī)信號(hào)干擾大的影響
D.GSM手機(jī)信號(hào)的形式
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2015年電影暑期檔，青春片一如既往地成為重頭戲，青春片的勢(shì)頭走盛極大程度上依賴(lài)于電影生產(chǎn)對(duì)受眾群體的"精準(zhǔn)投放"。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2014年中國(guó)的核心觀影人群中，"大學(xué)本科及大專(zhuān)"占比81%，"碩士及以上"占比10%，累計(jì)超過(guò)90%。正是這批80后和90后，構(gòu)成了中國(guó)最有活力的觀影人群。然而，國(guó)產(chǎn)青春片的質(zhì)量水準(zhǔn)和它在數(shù)量上的"春天"恐怕并不能匹配。除了后續(xù)乏力的票房表現(xiàn)以外，青春片口碑也正面臨滑坡。無(wú)論是從對(duì)"青春"現(xiàn)實(shí)的理解與表達(dá)，還是從劇情內(nèi)在的情感與邏輯，大多數(shù)青春片都表現(xiàn)欠佳。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。
A.青春片具有很大的市場(chǎng)潛力
B.青春片品質(zhì)未滿(mǎn)足市場(chǎng)需求
C.青春片有走向頹勢(shì)的可能性
D.青春片觀影者以大學(xué)生為主
A.食藥安全治理可能在中短期內(nèi)取得成效
B.政府對(duì)食藥安全的治理能力須全面提升
C.食藥安全治理是個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程
D.應(yīng)將食藥納入安全治理的綜合體系之中
A.殺雞取卵、事不關(guān)己
B.趕盡殺絕、漠不關(guān)心
C.涸澤而漁、無(wú)關(guān)大局
D.覆軍殺將、無(wú)關(guān)痛癢
A.懷疑、衡量、探討
B.質(zhì)疑、評(píng)判、考察
C.反思、評(píng)價(jià)、考量
D.猜疑、分析、研究
A.參考；界限
B.對(duì)比；概念
C.模仿；功能
D.根據(jù)；差異
最新試題
孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家，但這并不否定命題繪畫(huà)的重要性。實(shí)際上，命題繪畫(huà)與自由發(fā)揮是相輔相成的，前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力，而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國(guó)評(píng)論家安德烈·馬爾羅曾說(shuō)過(guò)："孩子既是藝術(shù)家，又不是藝術(shù)家，因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配，而并非他們?cè)谥涮熨x。"安德烈·馬爾羅在此最想表達(dá)的觀點(diǎn)是（）。
在心理層面上，中國(guó)人對(duì)自身的確認(rèn)，有"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也"的觀念，使生命受之于一個(gè)體細(xì)胞的"克隆"，可能使人們難以接受，并且失卻對(duì)生命的神圣感。在技術(shù)層面上，有性繁殖是自然進(jìn)化的結(jié)果，它所包含的確定性和不確定性，基本上能夠保證人類(lèi)適應(yīng)自然的生存條件；但是，"克隆人"在進(jìn)化上的不確定性，是否有利于他們適應(yīng)自然而生存，人們還難以預(yù)料。對(duì)這段文字的主旨概括最確切的是（）。
最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有機(jī)物。之后，這群偶遇的有機(jī)物有了明確的分工。蛋白質(zhì)負(fù)責(zé)提供支架和生產(chǎn)能量，DNA和RNA則保存和實(shí)施群體的"復(fù)制圖紙"，磷脂分子和蛋白質(zhì)還聯(lián)手建了細(xì)胞膜。正是這層神奇的膜，將有機(jī)物集群包裹在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境中。生命的單元--細(xì)胞就這樣誕生了。這段文字主要描述的是（）。
好萊塢商業(yè)大片宣傳的是一種普世價(jià)值，它往往故事簡(jiǎn)單，______的道理也很淺顯，這一點(diǎn)常常為西方的知識(shí)分子所______。但不可否認(rèn)的是，正是這種淺顯的東西，往往才可能被普遍的大眾接受。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搫?chuàng)意的時(shí)候，大多會(huì)認(rèn)為這沒(méi)有什么規(guī)律可循，或者說(shuō)，創(chuàng)意應(yīng)該是______的。我們會(huì)說(shuō)：如果給創(chuàng)意制定一個(gè)框架的話(huà)，可能會(huì)束縛創(chuàng)意，讓創(chuàng)意變成______的工匠活。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
①早期人們?cè)诘厍蛏贤ㄟ^(guò)光學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀察火星，看到火星上陰影的變化，誤以為火星上有河流和植物，甚至還有"火星人"的存在②長(zhǎng)久以來(lái)，很多人也一直在幻想這個(gè)類(lèi)地行星可以成為地球人移民外星的第一個(gè)目的地③人類(lèi)最初產(chǎn)生對(duì)火星的興趣幾乎全都是出于誤解④火星的兩極和中緯度地區(qū)有冰蓋，地表則有豐富的氧、硅、金屬和組成巖石的各種元素⑤即使后來(lái)證明這些猜想全都是誤會(huì)，人類(lèi)仍然對(duì)這個(gè)近鄰懷有濃厚的興趣⑥人類(lèi)希望在未來(lái)，火星可以為地球提供各種礦產(chǎn)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）
確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡、用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴(lài)以生存的人類(lèi)絕不滿(mǎn)足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力、對(duì)周?chē)S富的聯(lián)想能力以及由此而迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式--制陶。這段文字意在說(shuō)明（）。
一塊木料，能不能用，怎樣使用，舍棄什么，不是用嘴說(shuō)，也不是用眼看，更不是憑"老經(jīng)驗(yàn)"去推斷下結(jié)論--權(quán)威只有一個(gè)，就是用尺子量一量，用墨線(xiàn)校一校。這就是"匠人規(guī)則"。匠人們之所以令人肅然起敬，源于他們對(duì)工作一絲不茍，始終遵循"尺子最有發(fā)言權(quán)"這一準(zhǔn)則。這段文字中的"匠人規(guī)則"啟示我們（）。
收藏的功利性并不會(huì)削弱收藏作為高雅文化藝術(shù)活動(dòng)的魅力，反而能夠促進(jìn)收藏事業(yè)的發(fā)展。從古至今，純粹的非功利性的收藏可以說(shuō)絕無(wú)僅有。保值、增值的客觀需求，促使人們對(duì)各類(lèi)器物的鑒定和欣賞水平不斷提升。如果離開(kāi)一定的歷史條件來(lái)奢談所謂純粹的收藏鑒賞，對(duì)于收藏事業(yè)來(lái)說(shuō)只能造成觀念的混亂。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）
以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對(duì)人類(lèi)存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個(gè)信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已敗下陣來(lái)。它至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測(cè)量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無(wú)數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動(dòng)在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過(guò)是遙遙無(wú)期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時(shí)候都受人喜愛(ài)，這或許是因?yàn)榻鼛资陙?lái)，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù)，而今已從這種專(zhuān)業(yè)束縛中解脫出來(lái)的緣故吧。這段文字意在說(shuō)明（）。