單項(xiàng)選擇題酷愛(ài)嚼口香糖的人今后可以在享受之外再做些有意義的事情:加拿大科學(xué)家發(fā)明了一種利用咀嚼發(fā)電的下顎帶。該下顎帶的發(fā)明者在專業(yè)雜志《智能材料與結(jié)構(gòu)》中報(bào)告說(shuō),發(fā)出的電可以用來(lái)帶動(dòng)助聽(tīng)器、電子護(hù)耳罩或通信設(shè)備。這段文字是一篇文章的引言,文章接下來(lái)最可能講述的是()

A.嚼口香糖時(shí)還可以做哪些事
B.下顎帶發(fā)電的未來(lái)發(fā)展前景
C.下顎帶發(fā)電所面臨的困境
D.發(fā)電下顎帶的工作原理


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畫(huà)者練就一雙畫(huà)眼,大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過(guò)眼前,偶有美感,即刻被這雙眼捉住,盡情地癡醉其間,這是何等的快樂(lè)。這些快感一層層積存心中,閑暇時(shí)便一片片翻出來(lái)看,這又是何等美妙的享受。時(shí)而,浩闊深幽的心底,會(huì)悠然浮起一幅畫(huà)來(lái),它不是那些眼見(jiàn)過(guò)的畫(huà)面,這才是一幅真正的畫(huà)!我不過(guò)沒(méi)有時(shí)間將它形之于紙,卻常常這樣完成了繪畫(huà)所必需的全部思維過(guò)程。這段文字意在說(shuō)明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一些人有這樣一種思想誤區(qū),即只講"實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值",不講"提高自身價(jià)值"。人當(dāng)然天生就有價(jià)值,這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視,但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作,必須要真正提高質(zhì)量,具體表現(xiàn)無(wú)非就是德與才。這兩方面的提高,只有通過(guò)克己修身。"玉不琢,不成器",人不克己修身,如何能成"大器"?所以孟子說(shuō):"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能,"不經(jīng)艱苦磨煉,如何能"曾益其所不能"這段文字意在()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搫?chuàng)意的時(shí)候,大多會(huì)認(rèn)為這沒(méi)有什么規(guī)律可循,或者說(shuō),創(chuàng)意應(yīng)該是______的。我們會(huì)說(shuō):如果給創(chuàng)意制定一個(gè)框架的話,可能會(huì)束縛創(chuàng)意,讓創(chuàng)意變成______的工匠活。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

根據(jù)歷史上的真人真事進(jìn)行文藝創(chuàng)作時(shí),為了使人物表現(xiàn)得更為_(kāi)_____,可以對(duì)人物進(jìn)行符合本身和時(shí)代背景的"適當(dāng)"創(chuàng)作,但是大的歷史事實(shí)、人物命運(yùn)、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史,不能對(duì)歷史人物的"人生層面"進(jìn)行______和歪曲。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在評(píng)價(jià)改革開(kāi)放30年歷史的時(shí)候,如果抽象地論證改革開(kāi)放的歷史必然性,或者具體地羅列改革開(kāi)放的成就,都難以統(tǒng)一思想。因?yàn)橛腥送瑯涌梢粤_列許多存在的問(wèn)題,并同改革開(kāi)放前做簡(jiǎn)單對(duì)比,______甚至否定客觀結(jié)論。因此,要從大處著眼,用歷史的眼光來(lái)______,把這"30年"放到"兩個(gè)100年"的歷史大背景中去______。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

金融市場(chǎng)是一個(gè)信息的市場(chǎng),金融市場(chǎng)的信息不對(duì)稱是______金融機(jī)構(gòu)道德風(fēng)險(xiǎn)行為的主要原因,而金融自由化和金融創(chuàng)新______了市場(chǎng)的信息不對(duì)稱,也激發(fā)了金融機(jī)構(gòu)更多也更為_(kāi)_____的道德風(fēng)險(xiǎn)行為。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一塊木料,能不能用,怎樣使用,舍棄什么,不是用嘴說(shuō),也不是用眼看,更不是憑"老經(jīng)驗(yàn)"去推斷下結(jié)論--權(quán)威只有一個(gè),就是用尺子量一量,用墨線校一校。這就是"匠人規(guī)則"。匠人們之所以令人肅然起敬,源于他們對(duì)工作一絲不茍,始終遵循"尺子最有發(fā)言權(quán)"這一準(zhǔn)則。這段文字中的"匠人規(guī)則"啟示我們()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

處于高速工業(yè)化和城市化進(jìn)程中的中國(guó)社會(huì),正面臨著能源緊缺、交通堵塞、環(huán)境污染等許多治理難題,化解這些難題都將需要一個(gè)長(zhǎng)期的、艱難的過(guò)程,相對(duì)而言,食品藥品領(lǐng)域的治理則更容易事半功倍。與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在主要的食藥安全風(fēng)險(xiǎn)是人為欺詐摻假造成的風(fēng)險(xiǎn)和來(lái)自環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)。政府可以通過(guò)綜合運(yùn)用行政監(jiān)管、司法訴訟、經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)懲、標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)等多種手段進(jìn)行治理。這段文字意在說(shuō)明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

無(wú)論當(dāng)下的生活多么衣食無(wú)憂,中國(guó)人還是愛(ài)假想將來(lái)可能遇到的______,即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國(guó)人______的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

確實(shí)是一種巧妙的安排,讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡、用之不竭的水、火、土資源。但是,藉此而賴以生存的人類絕不滿足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然,也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候,才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力、對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以及由此而迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力,從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物,創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式--制陶。這段文字意在說(shuō)明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題