A.凱洛夫
B.贊科夫
C.蘇霍姆林斯基
D.烏申斯基
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A.《論小學(xué)教學(xué)》
B.《和教師談話》
C.《教育學(xué)》
D.《把整個(gè)心靈交給孩子》
A.利于真正實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等
B.教育科學(xué)化
C.教育民主化
D.有助于采取靈活的組織形式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段
E.有助于建立學(xué)習(xí)化社會(huì)
A.《為自由而教育》
B.《怎樣讀一本書》
C.《西方名著》
D.《保衛(wèi)古典教育》
E.《青年的基督教教育》
A.教育應(yīng)該屬于教會(huì)
B.把人類文化的“共同要素”作為學(xué)校教育的核心
C.教學(xué)過(guò)程必須是一個(gè)訓(xùn)練智慧的過(guò)程
D.學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心
E.教師在教育和教學(xué)中應(yīng)居核心地位
A.教育應(yīng)該以“改造社會(huì)”為目標(biāo)
B.教育要重視培養(yǎng)“社會(huì)抑制”的精神
C.強(qiáng)調(diào)行為科學(xué)對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義
D.教學(xué)上應(yīng)該以社會(huì)問(wèn)題為中心
E.教師應(yīng)該進(jìn)行民主的﹑勸說(shuō)的教育
最新試題
20世紀(jì)50—60年代，日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位，人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問(wèn)題，為解決這一問(wèn)題，日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是（）
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想，論述錯(cuò)誤的是（）
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）
沒(méi)有對(duì)美國(guó)20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是（）
20世紀(jì)50年代后，美國(guó)教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng)，下列描述正確的一項(xiàng)是（）
在教育管理上，形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級(jí)管理體制的歷史時(shí)期是（）
德國(guó)19世紀(jì)的柏林大學(xué)與17—18世紀(jì)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)中的哈勒大學(xué)和哥廷根大學(xué)，最根本的不同之處是（）
20世紀(jì)30年代，歐美國(guó)家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育，并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
指出社會(huì)主義教育必須同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系，整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是（）
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本確立了“六三三四”新學(xué)制，學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷?，體現(xiàn)了（）