A.以實現(xiàn)一系列民主原則與民主制度為主要內(nèi)容
B.以共和精神貫穿始終
C.以厲行法治為基本特征
D.以實現(xiàn)人權(quán)為目的
E.以國家利益最大化為宗旨
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A.天下為公
B.國家權(quán)力和財富共有
C.民主憲政
D.自由平等
E..人們以和平的方式參與和處理公共事務(wù)
A.對政權(quán)象征的情感
B.廣義的政治信任
C.對機構(gòu)的支持
D.對公共政策的支持
E.在行為上對政策的依從以及政治規(guī)則的贊同
A.政治傳播
B.政治參與
C.黨派性態(tài)度
D.對政治體系的依附
E.政治理論
A.盧卡奇《歷史與階級意識》
B.葛蘭西的“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”論
C.阿爾都塞的“意識形態(tài)國家機器”論
D.赫伯特•海曼《政治社會化》
E.法蘭克福學(xué)派的文化批判理論
A.政治行為被吸納進來
B.將政治文化的穩(wěn)定性與政治變革結(jié)合起來
C.將“偏好”的形成作為分析的起點
D.更集中在主觀意識的范疇
E.表現(xiàn)出更大程度的非西方化趨勢
最新試題
如何理解政治文化的涵義及特征?
我國政治參與的主要機制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達、協(xié)商對話、信訪制度等。
社會組織是政治社會化最重要的途徑。
冷戰(zhàn)之后的國際政治秩序的特點是什么?
西方國家政治參與的特征與實質(zhì)是什么?
政治學(xué)以社會政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對象。
當(dāng)代國家機構(gòu)設(shè)置原則主要有()
契約論認為,國家起源于掠奪和征服。
近20年來,約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟、經(jīng)濟特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實說明()
國家不是自行消亡的,而是被廢除的。