A.精英統(tǒng)治論
B.多元統(tǒng)治論
C.無統(tǒng)治階級論
D.新馬克思主義統(tǒng)治論
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A.亨廷頓
B.迪克森
C.馬克思
D.康德
A.經(jīng)濟(jì)
B.民生
C.文化
D.發(fā)展
A.國家神權(quán)說
B.國際社會(huì)共同體說
C.社會(huì)契約說
D.國家統(tǒng)治說
A.透明原則
B.責(zé)任原則
C.參與原則
D.協(xié)作原則
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.社會(huì)環(huán)境
C.政治制度
D.政治心理
最新試題
西方國家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
如何理解政治文化的涵義及特征?
“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動(dòng),但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
請說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識的啟示?
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級政治發(fā)展的產(chǎn)物。
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?