A.裴斯泰洛齊是第一個(gè)明確提出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合教育思想的教育家
B.空想社會(huì)主義者傅立葉認(rèn)為,在合理的社會(huì)中,人人都參與勞動(dòng)生產(chǎn)
C.空想社會(huì)主義者歐文察覺(jué)到大機(jī)器生產(chǎn)條件下,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的新特點(diǎn)
D.馬克思、恩格斯批判地繼承過(guò)去的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想,并真正揭示了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的客觀規(guī)律
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A.教育即生活
B.教育即生長(zhǎng)
C.教育即經(jīng)驗(yàn)
D.學(xué)校即社會(huì)
A.大工業(yè)生產(chǎn)對(duì)未來(lái)綜合技術(shù)工人的需求在客觀上要求教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要求教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
C.培養(yǎng)全面發(fā)展的人需要教育與生產(chǎn)勞動(dòng)進(jìn)行結(jié)合
D.教育的健康發(fā)展要求必須與生產(chǎn)勞動(dòng)進(jìn)行結(jié)合
A.自我活動(dòng)或自動(dòng)性
B.教師指導(dǎo)性
C.上帝引領(lǐng)性
D.外部活動(dòng)的重要性
A.恩物是一種游戲用具,作業(yè)是將恩物用于創(chuàng)造和實(shí)踐的游戲
B.恩物在后,作業(yè)在前
C.作業(yè)重在接受和吸收,恩物重在發(fā)表、創(chuàng)造和表現(xiàn)
D.作業(yè)是恩物的一種材料,恩物還有其他材料
A.內(nèi)心自由
B.完善
C.仁慈
D.正義
最新試題
20世紀(jì)80年代中期,日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象,表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力,以及由于激烈的考試競(jìng)爭(zhēng),出現(xiàn)所謂問(wèn)題教師,學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問(wèn)題,日本政府出臺(tái)了()
1983年,美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中:教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告,這個(gè)報(bào)告也是美國(guó)戰(zhàn)后第三次課程改革的開(kāi)端,但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問(wèn)題,其中不包括()
下列各項(xiàng)改革措施中,不屬于《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》的是()
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是()
指出社會(huì)主義教育必須同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系,整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是()
()的出臺(tái),標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來(lái)日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》的是()
20世紀(jì)30年代,歐美國(guó)家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育,并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想,論述錯(cuò)誤的是()
“正式把確立全國(guó)性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項(xiàng)重要任務(wù),要求每州的教改計(jì)劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容?!边@一規(guī)定出自美國(guó)的()