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A.親屬權(quán)
B.生命權(quán)
C.肖像權(quán)
D.隱私權(quán)
A.占有權(quán)一般不能與財產(chǎn)所有權(quán)相分離
B.使用權(quán)一般不能與財產(chǎn)所有權(quán)相分離
C.處分權(quán)一般不能與財產(chǎn)所有權(quán)相分離
D.財產(chǎn)所有權(quán)的四項權(quán)能不能與財產(chǎn)所有權(quán)相分離
A.來自于動物的侵襲
B.業(yè)務(wù)上負有特定義務(wù)的人避免本人的危險
C.來自于自然力的襲擊
D.損害另一合法利益并非是排除危險的唯一方法
最新試題
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
在職業(yè)生活中，必須牢固樹立“（）”的觀念，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。
道德往往運用（）等范疇，反映人類的道德實踐活動和道德關(guān)系，從中揭示社會道德發(fā)展的趨勢，為人們的行為選擇提供指南。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會風(fēng)尚，提升道德境界。
下列各項中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實踐。
奉獻精神傳遞社會溫暖，能夠（）
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進行了有益的探討，其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進步提供了豐富資源。
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑，以下屬于有效的法治實踐的是（）