A.安樂死的本質(zhì)目的是縮短病人死亡時間
B.安樂死的本質(zhì)目的是節(jié)約衛(wèi)生資源
C.安樂死的本質(zhì)目的是為了尊重病人生命尊嚴
D.安樂死就是對患有不治之癥的病人使用人工干預(yù)手段,加速其死亡
E.安樂死就是對極度痛苦的病人使用人工干預(yù)手段,加速其死亡
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A.尊重生命的生物學(xué)價值,盡量延長生命
B.有價值的生命才有意義
C.在使用醫(yī)學(xué)高技術(shù)時,處理好病人個人和社會的關(guān)系
D.注重病人的社會學(xué)生命和生物學(xué)生命
E.相對來說,病人的社會學(xué)生命更重要
A.已昏迷兩周的病人
B.植物狀態(tài)已持續(xù)一個月的病人
C.腦死亡的病人
D.要求安樂死的病人
E.高位截癱且較痛苦的病人
A.病人費用的增加
B.病人受到高技術(shù)副作用的危害增加
C.醫(yī)務(wù)人員迷信高技術(shù)而造成誤診增加
D.衛(wèi)生資源分配不公
E.醫(yī)患關(guān)系物化的趨勢增強
A.建立在近代自然科學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)實踐的基礎(chǔ)上
B.從生物學(xué)的角度理解疾病,尋找病因、病理,確定治療手段
C.生物醫(yī)學(xué)模式對健康和疾病的認識是片面的
D.生物醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員對人類的健康事業(yè)做出了巨大貢獻
E.當代醫(yī)學(xué)模式是生物醫(yī)學(xué)模式
A.臨床診斷、治療疾病的水平提高
B.人的生命質(zhì)量和生命價值得以優(yōu)化
C.人的健康和診治疾病的需要得以進一步滿足
D.對醫(yī)務(wù)人員的道德素質(zhì)提出了更高的要求
E.醫(yī)療機構(gòu)的收入不斷增加
最新試題
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理,近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強調(diào)行業(yè)自律。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
關(guān)于生命價值,下列說法正確的是()
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點。
將日文《看護學(xué)教程》譯成中文的是()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實質(zhì)是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達到完善社會、完善人類自身的目的的是()
被認為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標志的是()