A.《論語(yǔ)》
B.《莊子·齊物論》
C.《國(guó)富論》
D.《史記》
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A.目標(biāo)決策功能
B.目標(biāo)控制功能
C.目標(biāo)協(xié)調(diào)功能
D.目標(biāo)應(yīng)變功能
A.需求層次理論
B.雙因素理論
C.團(tuán)體動(dòng)力理論
D.科學(xué)管理理論
A.政府經(jīng)營(yíng)模式
B.企業(yè)自由經(jīng)營(yíng)模式
C.政府特許經(jīng)營(yíng)模式
D.個(gè)體經(jīng)營(yíng)模式
A.情欲
B.意志
C.理性
D.直覺(jué)
最新試題
按照行為主體從事征信數(shù)據(jù)庫(kù)的經(jīng)營(yíng)方式，可將企業(yè)信用管理體系分為（）。
馬基雅維利所秉持的是一種典型的道德（）論，只要君主的目的是高尚的，為此達(dá)到目的可以不擇手段。
集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。
生命倫理是指人類(lèi)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的有關(guān)生命的一系列社會(huì)習(xí)俗與道德規(guī)范，如（）。
競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境四因素模型是：競(jìng)爭(zhēng)狀況，需求狀況，產(chǎn)業(yè)背景，相關(guān)支持性行業(yè)。
（）是一種以盈利而非兼并為真實(shí)目的的惡意收購(gòu)手段。
馬基雅維利認(rèn)為，（）是君主國(guó)的兩大互為依存的根本支柱。
合乎倫理道德的企業(yè)行為是市場(chǎng)體系有效運(yùn)作的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
從中國(guó)古代的典籍看，“道德”連在一起使用，成為一個(gè)理性的概念始于戰(zhàn)國(guó)的（）。
探討企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)是把企業(yè)文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象來(lái)探討，可以從（）方面對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行深入的剖析。