A.康德主張培養(yǎng)“道德人”
B.教育必須是去惡揚(yáng)善，以理性控制人性的野性，進(jìn)而發(fā)展人的自然天賦
C.教育是讓人“返回自然”，恢復(fù)本性
D.教育不是賦予人的本能行為，而是人類文化發(fā)展的結(jié)果，是認(rèn)為的創(chuàng)造性活動(dòng)
E.康德在《論教育》中把教育分為體育、管束、訓(xùn)育和道德陶冶
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A.統(tǒng)一
B.順應(yīng)自然
C.發(fā)展
D.創(chuàng)造
E.要素
A.提出“知識(shí)就是力量”等名言，對科學(xué)知識(shí)的價(jià)值作了高度概括
B.被譽(yù)為是“整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”
C.發(fā)表了《論教育》論文，嚴(yán)厲批評了英國學(xué)校的教育
D.提倡近代自然科學(xué)和科學(xué)教育
E.建立研究的新工具-歸納法
A.意念
B.習(xí)慣
C.環(huán)境
D.理性
E.天性
A.主張個(gè)別教育
B.強(qiáng)調(diào)品格教育的重要性
C.提倡學(xué)生“自由選擇”道德標(biāo)準(zhǔn)
D.教育的本質(zhì)和目的在于使學(xué)生“自我生成”
E.主張師生之間建立信任關(guān)系
A.參觀旅行
B.教師講解、談話
C.圖表演示
D.學(xué)習(xí)與勞動(dòng)相結(jié)合
E.實(shí)驗(yàn)室作業(yè)
最新試題
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書中說：“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗(yàn)，特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗(yàn)。他們不理解他們所涉及的問題幾乎都曾被他早已闡述過了；也不知道他們想搞的工作，都曾被他早就闡述過和搞過了?！边@里的他指（）
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑏韺?shí)現(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對（）方面的規(guī)定。
贊科夫的“促進(jìn)一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進(jìn)蘇聯(lián)（）
蘇聯(lián)在20世紀(jì)50年代再次開啟重視勞動(dòng)教育的新一輪教育改革，這次改革的最根本的特點(diǎn)是（）
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是（）
下列沒有體現(xiàn)出20世紀(jì)下半葉美國促進(jìn)教育民主化發(fā)展的措施的是（）
1983年，美國中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國家處在危險(xiǎn)之中：教育改革勢在必行》的報(bào)告，這個(gè)報(bào)告也是美國戰(zhàn)后第三次課程改革的開端，但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問題，其中不包括（）
下列不是“臨時(shí)教育審議會(huì)”（簡稱“臨教審”）的貢獻(xiàn)的是（）
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說法不正確的一項(xiàng)是（）