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研究社會(huì)事實(shí)時(shí)，吳景超非常推崇（）這兩個(gè)方法。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。

歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。

民國早年開展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有（）。

二十世紀(jì)三四十年代的社會(huì)調(diào)查，無論從理論上，調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上，都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。

孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。

梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了（）這樣一種精神。

燕京大學(xué)的最早的名稱是（）。

燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論，采取社會(huì)學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。

康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。