A．建構(gòu)主義原則
B．互動(dòng)原則
C．外在化原則
D．工具主義原則
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A．90年代
B．80年代
C．70年代
D．60年代
A．義務(wù)性組織
B．功利性組織
C．強(qiáng)制性組織
D．引導(dǎo)性組織
A．限制的特性
B．社會(huì)的特性
C．適應(yīng)的特性
D．安全的特性
A.法國(guó)
B.德國(guó)
C.美國(guó)
D.英國(guó)
A．人文化
B．法律化
C．市場(chǎng)化
D．生態(tài)化
最新試題
教育動(dòng)因論強(qiáng)調(diào)教育對(duì)于社會(huì)變遷的潛功能。
互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對(duì)面式的互動(dòng)。
沖突論認(rèn)為，社會(huì)分層本質(zhì)上是社會(huì)的一種功能上的必要。
陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。
教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
社會(huì)學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會(huì)環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
在加拿大和美國(guó)，女教師的教學(xué)壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。
舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。
教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí)不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容，而且還影響到教師的教學(xué)方法。
主張教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)與社會(huì)學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。