A、關(guān)注的問(wèn)題不同
B、調(diào)查的數(shù)量、規(guī)模、影響不同
C、調(diào)查的出發(fā)點(diǎn)不同
D、使用的方法不同
E、對(duì)社會(huì)改良的理解不同
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A、關(guān)注的問(wèn)題相似
B、調(diào)查的數(shù)量、規(guī)模、影響相似
C、調(diào)查的出發(fā)點(diǎn)相似
D、使用的方法相似
E、對(duì)社會(huì)改良的理解相似
A、1923-1924年期間,滬江大學(xué)社會(huì)學(xué)系的訪問(wèn)學(xué)者、美國(guó)布朗大學(xué)教授白克令指導(dǎo)學(xué)生對(duì)上海沈家行地區(qū)進(jìn)行調(diào)查
B、1918年,燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的教授甘博主持的“北京社會(huì)調(diào)查”
C、1924年,齊魯大學(xué)社會(huì)學(xué)系的學(xué)生在中外教師的帶領(lǐng)下,對(duì)濟(jì)南市社會(huì)概況所進(jìn)行的調(diào)查
D、1915年,葛學(xué)溥指導(dǎo)學(xué)生在楊樹浦地區(qū)的東部所開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查
E、1914-1915年,步濟(jì)時(shí)所主持的關(guān)于北平人力車夫的生活與工作狀況的調(diào)查
A、廈門大學(xué)
B、上海大學(xué)
C、云南大學(xué)
D、南開(kāi)大學(xué)
A、上海圣約翰大學(xué)
B、燕京大學(xué)
C、滬江大學(xué)
D、清華大學(xué)
A、《中國(guó)人口論》
B、《中國(guó)鄉(xiāng)村與城市生活》
C、《家庭進(jìn)化論》
D、《北京的行會(huì)》
最新試題
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為()。
梁漱溟認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)需要整理改造,而不是階級(jí)革命;農(nóng)民地位需要增進(jìn),而不是翻身。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá),但只能解決人的生存問(wèn)題,解決不了人的精神問(wèn)題,而中國(guó)文化可以解決人的精神問(wèn)題。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念,表現(xiàn)在以下()幾個(gè)方面。
民國(guó)早年開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有()。
譚嗣同對(duì)君主專制制度的批判具體主張如下()。
陳翰笙的馬克思主義社會(huì)學(xué)代表作有()。
吳景超的研究的總體思路是()。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對(duì)于政府來(lái)說(shuō)意味著()。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面,在理論上的重要貢獻(xiàn)是()。