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梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

文化失調的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。

中研院社會科學所推動戰(zhàn)爭經濟研究的原因是（）。

二十世紀三四十年代的社會調查，無論從理論上，調查方法上以及調查成果上，都比二十世紀二十年代的調查更加深入一步。

康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。

“仁學”實際上是一個中學為體、西學為用的思想體系。

潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關鍵的詞adaptation譯為（）。

燕京大學社會學系的青年學者們運用“功能學派”理論，采取社會學的“問卷訪問法”，出產了一批實地社區(qū)研究成果。

嚴復吸收斯賓塞的群學觀念，表現在以下（）幾個方面。

費孝通等人的社會學調查強調學術活動的目的性，而且社區(qū)調查實際上就是圍繞理論進行的。