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A.標(biāo)本
B.實物
C.模型
D.以上都不是
A.黑板
B.計算機(jī)
C.幻燈機(jī)
D.現(xiàn)代教學(xué)媒體
A.身體素質(zhì)
B.學(xué)習(xí)能力
C.心理承受力
D.健康水平
最新試題
強(qiáng)迫性癥狀中常見的有（）。
關(guān)于“學(xué)生視域下的師德正義”，以下說法不合理的是（）。
壓力管理的目標(biāo)將適度壓力轉(zhuǎn)化為過度壓力。
客觀地說，在教育界已經(jīng)對無人教育進(jìn)行深刻反省的今天，我們更應(yīng)該注重的是“有人教育的無人化”傾向，要做到（）。①在教育過程中，避免表面上將人擺在目的性位置，悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學(xué)生置于主體地位③以學(xué)生為中心設(shè)計教學(xué)活動④對學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷
當(dāng)你抑郁焦慮急需發(fā)泄自己的憤懣時，聽舒緩，流暢，平靜的音樂；當(dāng)你煩躁不安時，聽一些激蕩的音樂，有利于宣泄情緒，使心情平復(fù)。
吃橘子時，嵐嵐說：“老師，你給我剝皮”，王老師大聲說：“咱們來幫小橘子脫衣服吧，看誰做得又快又好”小朋友們爭著說：“好，我來!”大家爭相動手起來。嵐嵐在模仿中學(xué)會了剝橘子皮。王老師的行為體現(xiàn)在善于（）。
教師是向己的人，就一定不是向善的人。
作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點是“以行動者為中心”而不是“以行動為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。
“以知識為本”使教育異化為記憶和訓(xùn)練內(nèi)容。
從歷史的角度看，關(guān)于中國教育之“無人教育”，以下敘述不正確的是（）。