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A.西方國(guó)家樂(lè)于幫助中國(guó)修筑鐵路
B.修筑鐵路的重要性高于維護(hù)民國(guó)
C.修筑鐵路是發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要措施
D.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力足以修筑大量鐵路
A.“男女雜坐，不以為嫌”
B.“如果華人馬車從后面趕超洋人馬車，即以違章處理”
C.“拉人力車的討厭?cǎi)R車、汽車，趕馬車的又討厭汽車”
D.“華人之坐馬車，大率無(wú)事之人居多，故馬車若專為游觀而發(fā)”
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.中國(guó)傳統(tǒng)建筑
B.中西合璧
C.完全歐化
D.中國(guó)創(chuàng)新
A.封建經(jīng)濟(jì)漸趨衰落
B.西學(xué)進(jìn)一步傳入中國(guó)
C.人性日益解放，社會(huì)日趨開放
D.科學(xué)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展
最新試題
梁漱溟認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)需要整理改造，而不是階級(jí)革命；農(nóng)民地位需要增進(jìn)，而不是翻身。
燕京大學(xué)的最早的名稱是（）。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了（）這樣一種精神。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國(guó)社會(huì)學(xué)以家國(guó)天下政治為指向和依歸。
潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動(dòng)的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
陳翰笙的馬克思主義社會(huì)學(xué)代表作有（）。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
中國(guó)社會(huì)學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā)，為的是在中國(guó)建立社會(huì)學(xué)，并最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正根基于民主與科學(xué)的社會(huì)。