A.西方物質(zhì)文明深深融入中國社會
B.民主革命思想起到了開啟民智的作用
C.中西文明在碰撞中相互滲透
D.西方近代科技文化被國人逐步接受
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A.北京電視臺
B.上海電視臺
C.江蘇電視臺
D.哈爾濱電視臺
A.有線電報的開通
B.無線電報的開通
C.有線電話的開通
D.無線電話的開通
A.娛樂大眾
B.報道國內(nèi)外大事
C.宣傳政治主張
D.傳播商業(yè)信息
A.傳單
B.信件
C.報紙
D.書籍
A.西方國家樂于幫助中國修筑鐵路
B.修筑鐵路的重要性高于維護民國
C.修筑鐵路是發(fā)展國民經(jīng)濟的重要措施
D.中國的經(jīng)濟實力足以修筑大量鐵路
最新試題
文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了（）這樣一種精神。
二十世紀三四十年代的社會調(diào)查，無論從理論上，調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上，都比二十世紀二十年代的調(diào)查更加深入一步。
梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。
民國早年開展的社會調(diào)查運動的代表人物有（）。
費孝通等人的社會學(xué)調(diào)查強調(diào)學(xué)術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進行的。
燕京大學(xué)的最早的名稱是（）。
中國社會學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學(xué)，并最終實現(xiàn)一個真正根基于民主與科學(xué)的社會。
康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。