A、外發(fā)性
B、內(nèi)發(fā)性
C、連續(xù)性
D、穩(wěn)定性
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A、個(gè)人的立身之本
B、企業(yè)的立業(yè)之源
C、國(guó)家的立國(guó)之基
D、古代社會(huì)特有的美德
A、自信
B、誠(chéng)信
C、自尊
D、友愛
A、個(gè)人誠(chéng)信
B、誠(chéng)信評(píng)價(jià)
C、誠(chéng)信需要
D、誠(chéng)信行為
A、經(jīng)濟(jì)
B、誠(chéng)信
C、民事
D、軍事
A、春秋
B、先秦
C、漢代
D、宋代
最新試題
下列各項(xiàng)中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
我國(guó)選舉法對(duì)選舉程序作了規(guī)定，包括（）、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過法律維護(hù)社會(huì)公共利益，對(duì)違法犯罪行為要（）