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A.宗教
B.軍隊(duì)
C.武力
D.權(quán)術(shù)
A.按利益關(guān)系展開
B.按企業(yè)職能展開
C.按典型的倫理問題展開
D.按基本的倫理范疇展開
A.憲法
B.習(xí)慣法
C.成文法
D.管理法
最新試題
競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境四因素模型是:競(jìng)爭(zhēng)狀況,需求狀況,產(chǎn)業(yè)背景,相關(guān)支持性行業(yè)。
古希臘時(shí)期的思想家亞里士多德提出了構(gòu)成國(guó)家政權(quán)的三要素:議事機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)和市制(司法)機(jī)構(gòu),這三種機(jī)構(gòu)的職權(quán)由()三個(gè)機(jī)關(guān)來(lái)行使,是近代資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立思想的先河。
慈善捐助活動(dòng)會(huì)給企業(yè)利潤(rùn)成長(zhǎng)造成負(fù)擔(dān)。
在我國(guó)加快建立健全社會(huì)信用管理體系的前提下,強(qiáng)化()已成為社會(huì)信用管理體系的核心。
生命倫理是指人類在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的有關(guān)生命的一系列社會(huì)習(xí)俗與道德規(guī)范,如()。
任何一種東西的價(jià)值就其本質(zhì)而言都是一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
企業(yè)道德規(guī)范系統(tǒng)的組成部分包括()。
吹哨子法案中對(duì)吹哨子行為的觀點(diǎn)有()。
對(duì)環(huán)境問題的思考,最終取決于環(huán)境倫理的選擇。它們是自然崇拜倫理、天人合一倫理、工具主義倫理、權(quán)力延伸倫理和生物中心倫理。
探討企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)是把企業(yè)文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象來(lái)探討,可以從()方面對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行深入的剖析。