最能反映三元里人民抗英斗爭特點(diǎn)的是（）。
A.中國禁煙運(yùn)動(dòng)的偉大勝利
B.顯示了中華民族反侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心
C.沉重地打擊了英國侵略者
D.中國近代史上中國人民第一次自發(fā)的大規(guī)模抵抗外來侵略的斗爭
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A.保護(hù)鴉片貿(mào)易
B.掠奪原料和打開中國商品市場
C.割占中國領(lǐng)土
D.爭取外交禮儀平等
A.人治與法治
B.“仁政”與道德教育
C.王道與民主政治
D.加強(qiáng)專制與自我節(jié)制
公元前5世紀(jì)前后，在中國、古希臘都曾有過思想文化的繁榮。對(duì)下邊表格中思想家的觀點(diǎn)或名言，理解正確的是（）。
A.普羅泰戈拉：肯定人的價(jià)值，第一次系統(tǒng)論證人生而平等理論
B.蘇格拉底：對(duì)理性的追求，是18世紀(jì)啟蒙思想的源頭
C.孔子：強(qiáng)調(diào)民本思想，體現(xiàn)新興地主階級(jí)的要求
D.孟子：主張民貴于君，對(duì)王權(quán)專制的明確否定
最新試題
近代駐英公使郭嵩燾《使西紀(jì)程》寫道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，無有能庶幾者。圣人以一身為天下任勞，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍無窮，愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是（）。
歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手，當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時(shí)，“同時(shí)也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明（）。
對(duì)比圖2與圖1，可以獲得的中國古代的城市商業(yè)活動(dòng)發(fā)生變化的信息是（）。
下列材料能反映中國古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的是（）。
有學(xué)者說：“盡管各家的措施有的看似殘暴，有的看似溫和，他們都可以為了自己苦苦追尋的理想而殉道?？鬃幼非罅艘惠呑尤圆槐徊捎?；吳起、商鞅先后殉道；墨子為了天下的普通百姓而奔走呼號(hào)等。”對(duì)上述材料的理解不正確的是（）。
明末清初思想家唐甄說：“財(cái)者，國之寶也、民之命也，寶不可竊，命不可攘。……因其自然之利而無一擾之，而財(cái)不可勝用矣?！毕铝信c唐甄思想相似的一項(xiàng)是（）。
中國古代實(shí)行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制，它包含兩種專制模式，一是實(shí)行集體宰相制度，二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu)，以達(dá)到分權(quán)的目的。下列選項(xiàng)包含這兩種專制模式的是（）。
下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）。
《朱子語類》寫道：“每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下?；虼嫖串?dāng)，則門下繳駁……若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已。”這種分工體現(xiàn)了（）。
余秋雨在《十萬進(jìn)士》中認(rèn)為，科舉制度選拔的“十萬進(jìn)士”，“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家?！边@說明科舉制度（）。