A.漢朝時期我國的黃金產(chǎn)量巨大
B.漢朝時期我國的商品經(jīng)濟比較發(fā)達
C.我國古代重農(nóng)抑商政策的影響
D.過度開采導(dǎo)致唐朝黃金的資源枯竭
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歷史學(xué)家陳寅恪指出:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。”下列史實可以佐證這一觀點的是()。
①市坊融為一體
②活字印刷首創(chuàng)
③儒家信仰重建
④世俗文學(xué)興盛
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①①③④
中國象棋上楚河、漢界的劃分與下列哪些歷史人物有關(guān)?()
①陳勝
②吳廣
③項羽
④劉邦
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
A.分封制的加強
B.宗法制的衰落
C.百家爭鳴局面的出現(xiàn)
D.井田制的推行
“小背簍,晃悠悠,笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”(《小背簍》)歌曲中的“吊腳樓”起源于下圖所示房屋建筑樣式,它是我國古代先民創(chuàng)制的()。
A.半地穴式房屋
B.干欄式房屋
C.客家圍龍屋
D.土樓
最新試題
據(jù)文獻記載:“往者豪強大家,得管山海之利,采鐵石鼓鑄,煮鹽。一家聚眾或至千余人,大抵盡收放流人民也。遠去鄉(xiāng)里,棄墳?zāi)?,依倚大家,聚深山窮澤之中,成奸偽之業(yè)?!币虼耍鳚h統(tǒng)治者采取的主要措施是()。
近代駐英公使郭嵩燾《使西紀程》寫道:“三代有道之圣人,非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之西洋一千八百七十八年中,無有能庶幾者。圣人以一身為天下任勞,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍無窮,愈久而人文愈盛?!辈牧喜荒芊从车氖牵ǎ?/p>
人口的變化反映社會發(fā)展狀況,從下表可推出的正確結(jié)論有()。
史學(xué)家秦暉指出:(西)漢人往往提到異域或古時不流通黃金,謂有異于中土今日也;而唐人則對周邊民族之流通黃金津津樂道而以為異。相應(yīng)的,各國的訪唐者也常提庸人不用金,并以為異聞。材料信息實質(zhì)上說明了()。
“民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難治,以其上之有為,是以難治?!边@一觀點應(yīng)當屬于()。
戰(zhàn)國以前,“百姓”是對貴族的總稱;戰(zhàn)國以后,“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()。
余秋雨在《十萬進士》中認為,科舉制度選拔的“十萬進士”,“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家?!边@說明科舉制度()。
北宋真宗時期通行的鐵錢“小錢每十貫重六十五斤……街市買賣至三五貫文,即難以攜持”,益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年(1160年)“初命臨安府印造會子,許于城內(nèi)外與銅錢并行”“千里之遠,數(shù)萬之緡,一夫之力克日可到。”對該材料理解準確的是()。
有學(xué)者說:“盡管各家的措施有的看似殘暴,有的看似溫和,他們都可以為了自己苦苦追尋的理想而殉道??鬃幼非罅艘惠呑尤圆槐徊捎茫粎瞧?、商鞅先后殉道;墨子為了天下的普通百姓而奔走呼號等?!睂ι鲜霾牧系睦斫獠徽_的是()。
(1)據(jù)材料一,孫中山認為是什么原因使國家統(tǒng)一成為中國歷史發(fā)展的主流?你如何理解(中國)“近世五六百年……從無分裂之虞”?(2)據(jù)材料二,孫中山用和平方式爭取國家統(tǒng)一的努力有哪兩次?歸納當時中國政局變化的共同點。(3)據(jù)材料三,對實現(xiàn)國家統(tǒng)一問題,孫中山與當時中國共產(chǎn)黨的主張有何共同特點?孫中山逝世后,國共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的?其結(jié)果如何?