A.一般來(lái)說(shuō)，一首詞為一闕，“闕”在文字上，指詞的分段
B.詞牌是指詞的曲調(diào)名稱(chēng)。詞的題目指填詞用的題目，詞的分段為上片、下片，或稱(chēng)上闕、下闕，因?yàn)橐磺闶且魂I
C.詞牌指填詞用的曲牌名，“念奴嬌”“永遇樂(lè)”之類(lèi)便是，它們又是詞的題目。而“赤壁懷古”“京口北固亭懷古”之類(lèi)是副標(biāo)題
D.詞，即歌詞，是一種按照樂(lè)譜的曲調(diào)和節(jié)拍來(lái)填寫(xiě)，歌唱的文學(xué)作品，它和音樂(lè)有密切的關(guān)系。所以，詞的種種特點(diǎn)，大都是由它的性質(zhì)所規(guī)定的
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A.普希金的這篇文章成功地塑造了奧涅金這一“多余人”形象
B.赫爾岑的《誰(shuí)的罪過(guò)》中和屠格涅夫《羅亭》中也都成功地塑造了“多余人”形象
C.《巴黎圣母院》的主人公卡莫西多也是“多余人”這一形象的典型代表
D.“多余人”的特點(diǎn)是本身出身名門(mén)望族，受到文化教養(yǎng)，能夠看到社會(huì)弊端，但是卻對(duì)改變現(xiàn)狀空有抱負(fù)，缺乏實(shí)踐
A.作者反復(fù)寫(xiě)她們的“微笑”“和藹”，從側(cè)面寫(xiě)明請(qǐng)?jiān)溉罕姷纳矸?、形象，能讓人了解這是一批怎樣可愛(ài)的青年
B.“微笑”“和藹”與文中作者提到的“真的猛士”形成了鮮明對(duì)比，對(duì)當(dāng)局政府的批判更深一層
C.“微笑”“和藹”把三名女子臨難之時(shí)的從容表現(xiàn)得形象而生動(dòng)，側(cè)面表達(dá)出了對(duì)三位勇士的贊頌之情
D.寫(xiě)三位女孩的“微笑”“和藹”，是為了表現(xiàn)她們的瘦弱、無(wú)力，與文章主旨無(wú)關(guān)
A.而今安在哉
B.客有吹洞簫者
C.孟德之困于周郎
D.月出于東山之上
A.韓愈的《馬說(shuō)》
B.韓愈的《師說(shuō)》
C.柳宗元的《小石潭記》
D.賈誼的《過(guò)秦論》
A.這是一首詠史詩(shī)，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨
B.大內(nèi)容、大主題通過(guò)“小物”“小事”來(lái)顯示
C.表達(dá)了“我”的內(nèi)心世界，更為深刻地揭露了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
D.借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣
最新試題
教師在教授王昌齡的《出塞》時(shí)，講到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”一句，要求學(xué)生們搜索與其所用修辭手法相同的詩(shī)句。下面選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）。
教師為了幫助學(xué)生更完整地理解“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”這句話的語(yǔ)法與語(yǔ)義，舉了以下例子，讓學(xué)生找出有相同語(yǔ)法現(xiàn)象的一項(xiàng)（）。
朱自清先生所作《荷塘月色》中“月下的荷塘”和“荷塘上的月色”的美景常令我們讀之而如臨其境，陶醉且享受。對(duì)文中“白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”這段話理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。
在講授課本中“賞析名著，導(dǎo)讀文章”部分普希金的《葉甫蓋尼？奧涅金》一文時(shí)，教師成功引用巴金先生的《家》中“覺(jué)新”這一角色來(lái)進(jìn)行對(duì)比性學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生運(yùn)用這一方法與其他文章進(jìn)行比較。以下是學(xué)生對(duì)比分析后的觀點(diǎn)，其中不正確的是（）。
學(xué)習(xí)完《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)古代漢語(yǔ)中的通假現(xiàn)象，以下不符合要求的一項(xiàng)是（）。
學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》一文時(shí)，教師引用《齊桓晉文之事》《孟子見(jiàn)梁襄王》進(jìn)行對(duì)比。以下是對(duì)這幾篇作品共同點(diǎn)的分析，其中正確的是（）。
教師在講授《傷仲永》一課中的“父利其然也”這句話時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“利”字的用法，列舉出以下含“名詞的意動(dòng)用法”的句子。其中不正確的一項(xiàng)是（）。
某版高中語(yǔ)文教材必修（3）第三單元的選文包括《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》等，除此之外，教師還推薦并鼓勵(lì)學(xué)生閱讀其他古代議論性散文，下列古文中不合適的是（）。
教師在講解《勸學(xué)》一文時(shí)，對(duì)“君子博學(xué)而日參醒乎己”這句話進(jìn)行了解說(shuō)。下列選項(xiàng)中說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。
在講授《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”中“惠”字的用法時(shí)，教師讓學(xué)生在課下整理通假字的筆記。下面是一位學(xué)生整理的內(nèi)容，其中分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。