案例:師:關(guān)于十九支曲文,祝肇年先生的說法很受人贊同。(幻燈片投示:祝肇年《情境交輝--讀(西廂記·長亭送別)隨感》:“《長亭送別》是一首真摯的抒情詩,是一幅淡雅的水墨畫,是一支撩人心弦的離歌,它給人以深沉的美感享受。”教材:《長亭送別》被認(rèn)為是抒情藝術(shù)的典范,一個(gè)重要原因就在于它的情、景真正達(dá)到“交融”的境界。全折以寫景始,以寫景終,通過暮秋郊外景色的點(diǎn)染,構(gòu)成蕭索凄涼的氛圍,與鶯鶯的濃重離愁相融合,意境十分優(yōu)美)師:所以,我們這節(jié)課準(zhǔn)備完成這樣的教學(xué)任務(wù)。(幻燈片投示:教學(xué)目標(biāo):聲情并茂品賞長亭送別;抓住意象感受離愁別恨;體會(huì)情景交融優(yōu)美意境)師:《長亭送別》的十九支曲文,經(jīng)過大家的“公推直選”,最終有五首曲子“金榜題名”!請(qǐng)看。(幻燈片投示:十九支曲文的名稱,其中把[端正好][滾繡球][叨叨令][一煞][收尾]五首曲子變紅加粗)師(明知故問):大家喜歡聽歌、唱歌嗎?聽過“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”嗎?(教師以唱代問,以下形式同)聽過“明月幾時(shí)有,把酒問青天”嗎?聽過“相見時(shí)難別亦難……”嗎?還聽過“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚……”嗎?(老師每唱完一些句子,學(xué)生總會(huì)有一些相應(yīng)的回答,最后,全班學(xué)生熱烈地鼓掌)師(友好地笑):這下可好了!你們的掌聲給了我很大的啟發(fā),我對(duì)你們也就有話可說了。大家知道,很多的詩詞作品通過唱的形式更深入地走進(jìn)聽眾的心坎里,而元雜劇本身就是用來唱的,我們現(xiàn)在無法知道元人的唱法,但我們可以用我們自己的方式,用流行歌曲的調(diào)子,甚至自己編曲,演繹一場(chǎng)現(xiàn)代版的《長亭送別》。(生頗有些興趣,有的在做交流)師(充滿期待地望著全班同學(xué)):好,這節(jié)課就給大家提供一個(gè)施展才能的舞臺(tái),選你最喜歡的一支曲子,能唱的捧個(gè)唱場(chǎng),愛讀的捧個(gè)讀場(chǎng)!(眾生笑)現(xiàn)在就讓我們一起或譜曲,或朗讀,演唱、體悟,試圖還原元雜劇音樂的元素,譜“一支撩人心弦的離歌”,讓音樂激發(fā)我們對(duì)文字的深沉的感悟。(幻燈片投示:選一曲你最喜歡的,或唱或讀,深深體悟其中的美妙。生:探究,譜曲,朗讀,交流,體悟)師:(適時(shí)點(diǎn)撥)大家可以抓住其中最能體現(xiàn)美妙意境的意象,抓住人物的情感,或抓住一些有感染力的詞句進(jìn)行賞析。
至于賞析的時(shí)間,我不作限制,只要你感覺你喜歡的那支曲子準(zhǔn)備得差不多了就停下,然后就請(qǐng)你來施展才能。師:(見生停下了)誰先來?生:(有點(diǎn)不好意思地)我唱[端正好]。(生唱完,全班鼓掌)師:唱得真好!你為什么唱得這樣“情深深,意切切”呢?(生從意象的選擇上簡要地說了自己的理解)師:××同學(xué)不僅唱得好,而且理解得也不錯(cuò)。劉禹錫說“自古逢秋悲寂寥”,但這個(gè)秋,鶯鶯和張生在做什么呢?離別時(shí)刻,離人心上愁啊!哪位同學(xué)能把你的點(diǎn)評(píng)說一說?生:我是先把它散文化了再點(diǎn)評(píng)的。師:好啊,說給大家聽聽。生:(讀)暮秋時(shí)節(jié),碧藍(lán)的天空萬里無云,大雁已早早向南方飛去;秋風(fēng)蕭瑟,吹得百花凋零,百草憔悴,露冷霜寒,更顯出一派冷清與凄涼的景象。經(jīng)過霜露洗禮的片片楓葉,早已紅得如醉人的臉,它們?cè)谇镲L(fēng)中紛紛飄落,仿佛離人的眼淚一滴滴落下。“碧云天,黃花地”,由范仲淹《蘇幕遮》“碧云天,黃葉地”脫化而來,并取其景色的凄清,烘托出送別的冷清氣氛和鶯鶯因即將離別而無比悲傷的心情。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”用設(shè)問手法,鶯鶯流了這么多眼淚,以至經(jīng)霜的樹林都變紅了。作者用情景交融的手法,將“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”和悲涼冷清的心境融合在一起,構(gòu)成了傷感悲凄的意境。(生讀著,師用欣賞而驚愕的表情聽著,其他的學(xué)生也有些激動(dòng),最后全班報(bào)以熱烈的掌聲)
問題:1.上畫是《長亭送別》課堂教學(xué)實(shí)錄的一個(gè)片段,試針對(duì)此設(shè)計(jì)作一評(píng)析。
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A.針對(duì)高中語文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)
B.注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展
C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
D.全面發(fā)揮語文課程的功能,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高
A.教師的提問層層深入,善于引導(dǎo)學(xué)生思考
B.教師提問略顯繁瑣,不利于整體把握內(nèi)容
C.以學(xué)生為授課導(dǎo)向,重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)
D.教師適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性
A.教師一開始介紹作者及其作品,枯燥乏味,不利于學(xué)生理解課文
B.教師缺乏對(duì)課堂的掌控力,秩序紊亂
C.教學(xué)中重視了學(xué)生的感受,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位
D.重在讓學(xué)生體會(huì)詩歌的意境美
A.教師應(yīng)時(shí)刻樹立“大語文”觀念,與其他學(xué)科、生活相結(jié)合
B.語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,要在生活、社會(huì)中學(xué)習(xí)語文
C.教學(xué)中重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),不需要教師對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)小結(jié)
D.課堂是學(xué)生獲得知識(shí)的主要渠道,但只是學(xué)習(xí)的很小一部分
A.教師重在培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力
B.從辨別字人手,有利于學(xué)生理解文章內(nèi)容,為后面的學(xué)習(xí)埋下伏筆
C.側(cè)重于對(duì)字詞的學(xué)習(xí),以掃清字詞障礙
D.培養(yǎng)了學(xué)生細(xì)致的觀察能力和表達(dá)能力
最新試題
學(xué)習(xí)完《竇娥冤》后,學(xué)生對(duì)文中竇娥的三樁誓愿進(jìn)行總結(jié),以下總結(jié)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
在學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過程中,教師要求學(xué)生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》,或者通過其他渠道(校圖書館、家庭藏書、網(wǎng)絡(luò)……)獲得的關(guān)于春秋五霸的文言傳記文,在借助工具書和書下注釋粗通文意的基礎(chǔ)上思考:這些春秋霸主或與其相關(guān)的歷史人物給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹荆肯刃纬晌淖?,小組內(nèi)交流,然后每組選出兩名優(yōu)秀代表,在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊(cè),供全班同學(xué)課下閱讀。這是某位高中語文教師在教學(xué)《燭之武退秦師》一課時(shí)的教學(xué)拓展設(shè)計(jì),以下對(duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()
某高中語文教師在講授《包身工》一課時(shí),要求學(xué)生快速閱讀課文,然后講述包身工的故事。以下對(duì)教師的這一做法評(píng)述不正確的一項(xiàng)是()
教師設(shè)計(jì)“詩歌與散文”系列的選修課程,以下不適合選入的是()
教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()
某位高中語文教師在教學(xué)《沁園春·長沙》一課時(shí)設(shè)計(jì)的誦讀環(huán)節(jié)是“學(xué)生先自由誦讀《沁園春·長沙》,再請(qǐng)兩名學(xué)生分別朗讀,充分演繹自己對(duì)本詞情感的體會(huì)。最后聽錄音朗讀?!币韵聦?duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()
在高三語文復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國古代詩歌流派的相關(guān)知識(shí),以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
學(xué)習(xí)完魯迅的《記念劉和珍君》后,學(xué)生對(duì)修辭手法的使用產(chǎn)生了濃厚的興趣,教師引導(dǎo)學(xué)生分析常見修辭手法的使用手法及其效果,以下分析有誤的一項(xiàng)是()
某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》,并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》,這一內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?()
閱讀某位高中語文教師為高中語文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo):(1)引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋的深深依戀之情。(2)指導(dǎo)學(xué)生初步感受詩歌的“三美”。以下對(duì)其評(píng)析正確的一項(xiàng)是()