城市建筑領(lǐng)域文化生態(tài)平衡,是判斷城市與建筑是否先進的標準。近年來有些城市以追求“現(xiàn)代化、國際化”名義,對具有地域特色的歷史文化街區(qū)過多地拆除,造成千城一面的尷尬局面。強調(diào)城市建筑領(lǐng)域需要文化生態(tài)平衡,是因為()
①不同文化藝術(shù)風格的建筑,展現(xiàn)了民族文化的多姿多彩
②在城市建筑領(lǐng)域,經(jīng)濟效益與社會效益同樣重要
③保護歷史文化街區(qū)和有價值的歷史建筑是城市建設(shè)的工作中心
④建筑文化的多樣性,其空間環(huán)境情景能夠影響到人們的心理愉悅
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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在美國最高法院大樓的“司法、自由的護衛(wèi)者”紀念碑上,刻有三個石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫,以及穿著長袍、留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這從側(cè)面說明()
①文化是民族的,也是世界的
②源遠流長的中華文化,薪火相傳,一脈相承
③不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要動力
④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
2013年12月4日,中國的珠算正是列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2014年6月,在第三十八屆世界文化遺產(chǎn)大會上,京杭大運河和絲綢之路被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。重視文化遺產(chǎn)的保護是因為()
①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志
③保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進
④體現(xiàn)中華文化的源遠流長、博大精深和包容性
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
2013年6月8日是我國第八個“文化遺產(chǎn)日”。設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”旨在推進文化遺產(chǎn)保護與傳承,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國重視對文化遺產(chǎn)的保護,是因為()
①它是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志
②它是人類社會生存和發(fā)展的重要源泉
③它對研究人類文明的演進有重要意義
④它對展現(xiàn)世界文化多樣性有獨特作用
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
閱讀材料,回答問題。有人認為,中國精神是中國文化的核心組成部分,在全球化下看中國精神,實質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊,請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點建議?
2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學以“走進博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學:上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學的發(fā)言,分析說明其中蘊含的中華文化特征。
當前。我國文化“走出去”的行動不斷加強,但還存在較多問題。如某些國產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等,在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國交響樂團在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應“走進去”。結(jié)合材料,運用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,談談對中國文化要“走出去”、更應“走進去”的認識。
結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅決支持”觀點的思維缺陷。
閱讀下列材料,結(jié)合所學知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運用《文化生活》的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。
結(jié)合材料,從探索世界與追求真理的角度,為我國蘇繡藝術(shù)的進一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料,回答問題。材料:上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風采,如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時,許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“福”字,挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>
歌曲《中國話》歌詞:……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā),嘴里念的說的開始流行中國話,全世界都在學中國話……孔夫子的話越來越國際化,全世界都在講中國話,我們說的話讓世界都認真聽話。有人認為,21世紀漢語即將成為世界第一語言。你是否同意這一觀點?結(jié)合所學知識說明你的理由。
飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗,中國航天的傳奇還在續(xù)寫:我國載人航天工程實行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無人和載人飛船,第一步的任務已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標志著中國實施載人航天工程的第二步計劃;第三步建立永久性的空間試驗室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗證中國人自己的空間交會對接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進,基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。
結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析我國是如何實現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。