“不要問(wèn)我從哪里來(lái),我的故鄉(xiāng)已被拆”,這是流行的老百姓對(duì)盲目進(jìn)行舊城改造而拆除傳統(tǒng)特色建筑行為的感慨。時(shí)下,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失,不禁使人對(duì)鄉(xiāng)村古建筑的衰落感到惋惜。之所以令人惋惜,是因?yàn)椋ǎ?br /> ①傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
②鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展
③要重視現(xiàn)代文化的作用,避免文化發(fā)展上的守舊主義
④未能清楚認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文化的落后性和外來(lái)文化的先進(jìn)性
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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一部介紹中華各地傳統(tǒng)美食的紀(jì)錄片在央視播出在網(wǎng)絡(luò)引起了廣泛的關(guān)注,24小時(shí)討論量迅速攀至新浪微博話(huà)題榜首位。這部紀(jì)錄片之所以引起廣泛關(guān)注,主要是它()
①附著著文化的元素,傳承著中華民族五千年的傳統(tǒng)文化
②借助電視等大眾媒體作為傳播中華文化的重要途徑
③集中展示和表達(dá)了中華民族的傳統(tǒng)文化和中華民族的情感
④具有鮮明的民族特色、典型的民族風(fēng)格和獨(dú)特的民族氣派
A.①③
B.①②
C.①④
D.②③
尊重民族文化多樣性的原因是()
①民族文化是至高無(wú)上的
②尊重民族文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
③民族文化具有與其他文化不同的特點(diǎn)
④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
A.①③
B.①②
C.②④
D.②③
意大利符號(hào)學(xué)家翁貝托·埃科指出,歐洲應(yīng)該加深文化認(rèn)同,用“歐洲認(rèn)同”加強(qiáng)紐帶聯(lián)系、彌合歧見(jiàn)、耐心相處,在保留各自特色的基礎(chǔ)上聯(lián)合起來(lái)。這啟示我們()
①文化是民族的
②要尊重文化的多樣性
③加強(qiáng)不同民族文化的交流與合作
④世界文化趨近融合
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
Dama(大媽?zhuān)?、Tuhao(土豪)等一些新詞也在海外媒體或口頭交際中成為熱點(diǎn)。截至目前,已有245個(gè)漢語(yǔ)詞匯在牛津英語(yǔ)詞典中“安家落戶(hù)”。從文化生活角度看,這()
①有利于中華文化走向世界,增強(qiáng)國(guó)際影響力
②體現(xiàn)文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?br /> ③說(shuō)明尊重文化多樣性需要認(rèn)同其它民族文化
④表明不同民族文化最終會(huì)走向完全融合之路
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
最新試題
孔子學(xué)院被譽(yù)為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)成立,至2011年11月,全球已有105個(gè)國(guó)家和地區(qū),建立了350多所孔子學(xué)院和500個(gè)孔子學(xué)堂,全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人已達(dá)1億人。目前還有76個(gè)國(guó)家的400多個(gè)機(jī)構(gòu)強(qiáng)烈要求申辦孔子學(xué)院??鬃訉W(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽?
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美;美美與共,天下大同”。請(qǐng)運(yùn)用文化多樣性知識(shí)分析這一觀點(diǎn)所包含的文化生活道理。
2011西安世界園藝博覽會(huì)的舉辦說(shuō)明了文化生活什么道理?
你是贊成或是反對(duì)過(guò)“圣誕節(jié)”諸類(lèi)的“洋節(jié)”,請(qǐng)運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí),闡明理由。
當(dāng)前。我國(guó)文化“走出去”的行動(dòng)不斷加強(qiáng),但還存在較多問(wèn)題。如某些國(guó)產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營(yíng)銷(xiāo)手段落后等,在國(guó)際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)在德國(guó)演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國(guó)人喜愛(ài)的形式充分展現(xiàn)了中國(guó)京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應(yīng)“走進(jìn)去”。結(jié)合材料,運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)中國(guó)文化要“走出去”、更應(yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識(shí)。
閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來(lái),網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),分析文化創(chuàng)新的途徑。
文化的交流作為一種“軟實(shí)力”,具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,文化交流在國(guó)際關(guān)系中的作用和地位越來(lái)越突出。加強(qiáng)文化交流與合作,主動(dòng)置身于國(guó)際文化交流之中,是責(zé)任,也是使命。加強(qiáng)文化交流與合作,是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年,你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命?
2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過(guò)查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫(huà)等中國(guó)元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲、鳳陽(yáng)花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
結(jié)合這三十五年來(lái)改革開(kāi)放的成功實(shí)踐,運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí)談?wù)勎覈?guó)當(dāng)前如何進(jìn)一步全面深化改革?
結(jié)合文化交流的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明舉辦世界園藝博覽會(huì)的意義。