A、社會(huì)化
B、選擇
C、管理
D、個(gè)性化
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A、選擇課題
B、變量測(cè)量
C、變量的操作化
D、變量分析
A、整體性
B、綜合性
C、現(xiàn)實(shí)性
D、實(shí)證性
A、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
B、政治結(jié)構(gòu)
C、文化結(jié)構(gòu)
D、人口結(jié)構(gòu)
A、教育微調(diào)
B、教育重構(gòu)
C、教育改革
D、教育革命
A、實(shí)證研究范式
B、人文研究范式
C、互動(dòng)范式
D、定性研究
最新試題
互動(dòng)主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識(shí)、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”，都是社會(huì)性建構(gòu)的結(jié)果。
在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識(shí)觀念。
規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。
教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測(cè)量對(duì)象的個(gè)人特征不存在高度相關(guān)性。
教育動(dòng)因論強(qiáng)調(diào)教育對(duì)于社會(huì)變遷的潛功能。
舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。
伯恩斯坦認(rèn)為，上中層階級(jí)子女的社會(huì)語言代碼與學(xué)校教育知識(shí)之間具有異質(zhì)性。
互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對(duì)面式的互動(dòng)。
從時(shí)間跨度上講，教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化將伴隨著教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對(duì)應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。