判斷題個(gè)體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。
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歷史上流傳的“狼孩”的故事說(shuō)明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。
題型：判斷題
遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用？
題型：?jiǎn)柎痤}
關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因有幾種不同的觀點(diǎn)：內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論。
題型：判斷題
美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌裱芯孔C明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。
題型：判斷題
家庭教養(yǎng)方式的類(lèi)型有哪些？
題型：?jiǎn)柎痤}
個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。
題型：判斷題
人的身心發(fā)展的動(dòng)力觀有哪些？
題型：?jiǎn)柎痤}
我國(guó)古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個(gè)體身心發(fā)展的外鑠論動(dòng)因。
題型：判斷題
“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。
題型：判斷題
盲人的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一般非常靈敏，這說(shuō)明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。
題型：判斷題