A.認(rèn)識
B.實(shí)踐
C.情感
D.意志
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A、容易和順利
B、復(fù)雜和長期
C、簡單和短暫
D、不需要意志和信心
A、沒有事情可做
B、缺乏激情
C、缺乏理想
D、貪圖享受
A、追求愛情的信念
B、成為作家的信念
C、中國特色社會主義的信念
D、對金錢的崇拜和信仰
A、理想產(chǎn)生實(shí)踐,實(shí)踐指引理想
B、實(shí)踐源于理想,理想促進(jìn)實(shí)踐
C、實(shí)踐產(chǎn)生理想,理想指引實(shí)踐
D、理想超脫實(shí)踐,實(shí)踐著眼理想
A、主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映
B、知識水平與實(shí)踐能力一致性的反映
C、形象思維和抽象思維一致性的反映
D、審美需要與道德需要一致性的反映
最新試題
道德是人類社會生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問題,對()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見,為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價值判斷,助推全社會形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同,總體而言就是要()
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。
對于大學(xué)生來說,促和諧就是要促進(jìn)()
在職業(yè)生活中,必須牢固樹立“()”的觀念,通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。
下列各項中,()是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()