A、古希臘
B、中世紀(jì)
C、文藝復(fù)興
D、宗教改革
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A、謝夫勒
B、奧康納
C、索爾蒂斯
D、斯金納
A、雅斯貝爾斯
B、赫爾巴特
C、烏申斯基
D、夸美紐斯
A、教育的目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成
B、師生之間應(yīng)該建立信任的關(guān)系
C、施行個(gè)別教育的方法，支持學(xué)生自由選擇道德標(biāo)準(zhǔn)
D、課程的全部重點(diǎn)必須由人格世界轉(zhuǎn)向事物世界
A、本質(zhì)上是一種復(fù)古的教育學(xué)說
B、以經(jīng)院哲學(xué)為理論基礎(chǔ)
C、教育應(yīng)該屬于教會(huì)
D、教育的目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成
A、本質(zhì)上是一種提倡復(fù)古的教育學(xué)說
B、認(rèn)為教育的性質(zhì)永恒不變
C、學(xué)校課程應(yīng)以古典名著組成的課程為中心
D、把人類文化的共同要素作為學(xué)校教育的核心
最新試題
（）的出臺(tái)，標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向，代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
下列關(guān)于《史密斯-休斯法》與《阿斯蒂埃法》的不同點(diǎn)描述正確的是（）
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本確立了“六三三四”新學(xué)制，學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷疲w現(xiàn)了（）
1931年蘇聯(lián)通過的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國民教育的綱領(lǐng)性文件，其直接指向之前的改革弊端，即（）
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
“正式把確立全國性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，要求每州的教改計(jì)劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容。”這一規(guī)定出自美國的（）
贊科夫的“促進(jìn)一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進(jìn)蘇聯(lián)（）
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是（）
德國20世紀(jì)下半葉的《總綱計(jì)劃》《漢堡協(xié)定》和“德國統(tǒng)一以來的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是（）
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》的是（）