A.人生態(tài)度就是人生價值觀
B.人生態(tài)度就是低層次的人生觀
C.人生態(tài)度就是指人為什么活著
D.人生態(tài)度是人們對待人生較為穩(wěn)定的心理意識和行為傾問
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A.“慎獨”是中國傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)方法
B.“慎”是謹(jǐn)慎，“獨”是獨處，不與人交往
C.“慎獨”不僅是一種修養(yǎng)功夫，更是一種人生境界
D.“慎獨”能避免社會生活中的雙重人格和兩面行為
A.自我修養(yǎng)
B.自我實現(xiàn)
C.自我欣賞
D.自我設(shè)計
A.同一定社會的歷史條件相聯(lián)系
B.同一定時代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系
C.能為社會大多數(shù)人謀利益
D.來源于社會現(xiàn)實又高于社會現(xiàn)實
A.世界觀
B.人生態(tài)度
C.人生觀
D.價值觀
A.擾亂公共秩序的行為
B.妨害公共安全行為
C.妨害社會管理秩序的行為
D.侵犯他人人身權(quán)利行為
最新試題
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。
道德往往運用（）等范疇，反映人類的道德實踐活動和道德關(guān)系，從中揭示社會道德發(fā)展的趨勢，為人們的行為選擇提供指南。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
大學(xué)生要增強（），在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中，陶冶道德情操。
道不可坐論，德不能空談。下列各項中體現(xiàn)了篤實的是（）
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價值判斷，助推全社會形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
一個人只要時時處處想到他人、想到社會、想到國家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。
戀愛過程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過程，戀愛成功與失敗都是正常現(xiàn)象，正確對待失戀，要做到（）
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）