A、男女平等
B、助人為樂(lè)
C、奉獻(xiàn)社會(huì)
D、鄰里團(tuán)結(jié)
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A、誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)。
B、誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。
C、誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。
D、誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世的根本原則。
A、勤儉持家
B、文明禮貌
C、愛(ài)護(hù)公物
D、明禮誠(chéng)信
A、己所不欲，勿施于人。
B、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
C、兼相愛(ài)，交相利。
D、是非之心，智也。
A、道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。
B、道德是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。
C、人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的客觀條件。
D、人類最初的道德是以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來(lái)的。
A、正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。
B、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。
C、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。
D、正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)國(guó)家責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。
最新試題
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
在職業(yè)生活中，必須牢固樹(shù)立“（）”的觀念，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是（）
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持（）。
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）