您可能感興趣的試卷
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A.研究計劃需要嚴(yán)謹(jǐn),充分考慮到各種因素的影響后再公布發(fā)表,對同行負(fù)責(zé)
B.為了避免泄露信息,調(diào)查報告發(fā)表后,就盡量銷毀原材料
C.在田野調(diào)查與民族志寫作過程中不得從事任何會給人類學(xué)抹黑或降低人類學(xué)誠信度的行為
D.在田野中盡量攢點好名聲,為其他田野工作者創(chuàng)造機會
A.如果研究對象對匿名與否不置可否,我們就完全可以用真名報告田野內(nèi)容
B.獲得“入場許可”,即從官方或當(dāng)?shù)鼐用衲睦铽@得進入調(diào)查地點的許可
C.調(diào)查過程中將研究對象的利益和福祉放在第一位,要保護當(dāng)?shù)厝?,對動物則無所謂
D.可以坦率說明身份與目的,但為了增進研究知識,可以瞞報或展開一點“間諜”活動
A.全面浸入的參與觀察,不僅可以收獲大量資料,而且是促進知識增長和提高洞見的好機會
B.全面浸入的參與觀察,能夠獲得文化親密性,使田野工作者自己能夠換位思考,從內(nèi)心深處去理解當(dāng)?shù)厣鐣?br/>C.全面浸入的參與觀察,有利于獲得一個系統(tǒng)的外部性的視角
D.全面浸入的參與觀察,更能獲得研究對象的信任,還能增加諸多偶然性知識
A.它應(yīng)該有基本的生育婚配法則,通過確保其成員的繁衍,為生物的延續(xù)提供保證
B.無法依據(jù)文化來維持成員間內(nèi)外的規(guī)范與秩序,但能為成員提供娛樂
C.它應(yīng)該設(shè)定基本的勞動分工與分配法則,為成員生活所必須的物品和服務(wù)的生產(chǎn)及分配提供保證
D.它應(yīng)該激發(fā)成員持續(xù)生存,并參加持續(xù)生存所必須的各種活動
最新試題
等級親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。
英國學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是()
依據(jù)當(dāng)事人的意愿,可以將離婚劃分為()三類。
鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào),透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字,更是襯托出了富含文化背景的社會問題。
地方知識的特征是()
養(yǎng)老,不僅僅是個經(jīng)濟問題,它還是一種生活的理念,一種生活方式。
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項應(yīng)用研究。
泛生信仰,也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。
人類種族形成的主要原因大致有()